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Comunicadores Charrúas

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  • Profeso la Horizontalidad como nuestros ancestros Charrúas. Activista social desde el corazón.
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Esta Lucha es de los Originarios

y de Todo Aquel que se Considere un

Defensor de los Derechos Humanos.

Este artículo contiene dos videos

de la Campaña y la Totalidad del

contenido del Convenio 169 de la OIT

sobre pueblos indígenas y tribales.

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14 junio 2011 2 14 /06 /junio /2011 20:04

 

Como lo hicimos el 13 de mayo con la caballada hacia el Palacio, este 19 de Junio 8 Hs. salimos de Gral. Flores y Propios, rumbo al Sauce.


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14 junio 2011 2 14 /06 /junio /2011 20:03

 

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14 junio 2011 2 14 /06 /junio /2011 20:02

 

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14 junio 2011 2 14 /06 /junio /2011 20:01

 

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12 junio 2011 7 12 /06 /junio /2011 19:35

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9 junio 2011 4 09 /06 /junio /2011 21:45

http://servindi.org/img//2011/06/Capitalismo_Verde.jpgPor CENSAT – Agua Viva

9 de junio, 2011.- ¡Girasoles!, ¡osos, iguanas, animales exóticos!, ¡árboles, hojas o gotas de agua..!, son hoy imágenes recurrentes en propagandas de grandes empresas y de organizaciones que buscan mostrar ante la opinión un gran interés por las problemáticas ambientales y el futuro que le depara a la humanidad, a la vez que ocultan la realidad de una sociedad altamente consumista e inequitativa y los impactos socioambientales de la producción del capital. 

Más allá del efecto que buscan, conviene mirar a qué responde ese andamiaje comunicativo. El capital necesita hacer un ajuste ecológico o verde, pues ha tenido que reconocer los enormes impactos ambientales generados por su modo de acumulación y por la ideología del progreso que impulsa (Gudynas, 2010). Y lo hace porque los impactos también lesionan sus posibilidades de acumulación.

El ajuste consiste en integrar la naturaleza y los seres como bienes escasos en el campo de los valores de uso, capitalizando (1) así las condiciones de producción para permitir la sostenibilidad del capital (O’Connor, 1994). Es decir, ya no se utilizan solamente como simples fuerzas productivas.

El término con el que se entiende aquí de manera amplia esta variación o ajuste verde del capitalismo será capitalismo verde y hace referencia a una etapa del capital en la que se considera el mercado como el principal medio para responder a la crisis ambiental global. ¿De qué manera? Integrando consideraciones ambientales en la economía y los procesos de producción y creando nuevos mercados, denominados verdes y limpios, ello para permitir la reproducción del capital y una salida a la crisis económica y energética, sin alterar las relaciones sociales y de producción del sistema capitalista.

El capitalismo verde se puede asimilar con lo que Escobar (1996) describe como la forma postmoderna del capital ecológico, refiriéndose con esta noción a la conquista semiótica de la naturaleza y la vida que posibilita el uso sostenible y racional del medio ambiente; o con el capitalismo benévolo de Gudynas (2010), que a través de “ajustes” ecológicos busca integrar la naturaleza en el mercado, mientras mantiene un modelo extractivista con profundos impactos sociales y ambientales. Gudynas advierte que ese capitalismo no niega sus impactos, ese no es su propósito; lo que pretende es sí “administrarlos”, compensarlos o amortiguarlos con programas sociales que permitirán legitimar el modelo y apaciguar la protesta social.

En este texto se verá entonces el capitalismo verde desde los diferentes “ajustes verdes” que pone en marcha el capital para resolver las siguientes necesidades de su proceso de expansión: limpiar la imagen de las tradicionales formas de explotación del capitalismo cuestionadas por sus impactos sociales y ambientales; concebir nuevos fundamentos para el modelo de crecimiento económico y así mantener vigente el paradigma del desarrollo, el cual se encuentra en crisis ante la incapacidad de responder a problemas ambientales generados por el mismo y a una mayor crisis civilizatoria que lo desborda; garantizar una mayor cantidad de recursos naturales y servicios ambientales para la reproducción del capital; y apaciguar la creciente protesta social y resistencia ligadas a las luchas por el agua, la soberanía alimentaria, la diversidad y la defensa del territorio.

El despliegue de los ajustes del capital se enmarca en la tendencia de dominar con sus leyes todo lo que pueda: eso implica ver la naturaleza, la diversidad o el conocimiento ancestral como nuevas formas susceptibles de ser explotadas, creadoras de ganancia y determinadas por el mercado. Un claro ejemplo de ello es el Pacto Verde Mundial promovido por el PNUMA (Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente) en 2008, producto de una iniciativa para, promover un plan global para una “revolución industrial verde” que incentive las inversiones en una nueva generación de activos, como los ecosistemas, las energías renovables, los productos y los servicios derivados de la diversidad biológica, las tecnologías para el manejo de productos químicos y residuos, así como de mitigación del cambio climático y las “ciudades verdes” (edificios, construcciones y sistemas de transporte inocuos para el ambiente) (Cepal, 2010: 59).

En esta dinámica han surgido distintas categorías como: “crecimiento verde”, “ambientalismo de mercado”, “marketing verde”, “industrias verdes”, “economía verde”, entre otras, que hacen referencia a aspectos específicos del capitalismo verde, pero su expresión global y hegemónica se encuentra representada en los acuerdos promovidos en la CMNUCC (Convención Marco de las Naciones sobre Cambio Climático) (2) y en las medidas adoptadas por corporaciones, organismos multilaterales e instituciones financieras en relación a estos.

Es por ello que resulta importante identificar ¿cuáles son los caminos que toma el capitalismo verde para hacerse real y adquirir forma?, pasando de un discurso que maquilla la privatización del agua o la biodiversidad a una transición hacia nuevas tecnologías, formas de extractivismo cobijadas por perspectivas de desarrollo “limpias” y nuevos mercados con complejas formas de regulación que definen una “gestión” o “manejo” ambiental a partir de mecanismos financieros.

Para responder esta pregunta, se caracterizará la estrategia que viene implementando el BID (Banco Interamericano de Desarrollo) en materia de cambio climático, dado que su enfoque, estrategia y operaciones permiten identificar tanto la expresión global de dicho ajuste, como también el papel que desempeñan los gobiernos nacionales, el sector privado, la banca y sectores de la sociedad civil de América Latina en el proceso de capitalización de la naturaleza y de puesta en marcha del ajustes verde en diferentes ámbitos (político, económico, técnico, financiero, institucional, etc.).

De acuerdo a esto se verá cómo la economía del cambio climático y el desarrollo bajo en carbono representan la expresión global del ajuste verde de los marcos políticos y económicos que permiten responder a las necesidades del capitalismo en su expansión y que son a su vez el marco de la estrategia aplicada por el BID en cambio climático. Estrategia que requiere contar con marcos de regulación internacionales que faciliten la canalización de recursos financieros hacia los países de la región latinoamericana, razón por la que se define un alto interés en la adopción de un acuerdo vinculante en la CMNUCC que de mayor fuerza al desarrollo de reformas políticas, legales, comerciales y financieras y de capacidades técnicas e institucionales que den mayor dinamismo a los mercados del cambio climático en la región.

Por último, se tratarán operaciones del BID que hacen concreta su estrategia en cambio climático, la cual tiene paralelos con los programas de ajuste estructural de finales de los 70 (Garzón, 2010), caracterizados por, el fortalecimiento del sector privado; el diseño de una arquitectura institucional a nivel de país que permita la aplicación de las prioridades identificadas desde el sector bancario; la elaboración y reforma de marcos normativos; los diálogos tripartitos (gobiernos, empresas, sociedad civil) en los cuales los bancos se han autodesignado como facilitadores para la negociación entre actores; la sustitución de regulaciones y principios para la protección de los derechos económicos, sociales, ambientales y culturales contenidas en tratados y convenios internacionales por débiles políticas institucionales; y la aplicación de “recetas” regionales sin atención a las particularidades de cada país (Garzón, 2010: 41).

De tal manera que en estas operaciones se delinea la manera en que se establece una relación entre diferentes actores y sus roles en el desarrollo de los diferentes ajustes verdes para definir y legitimar el mercado como principal forma de responder al cambio climático y alcanzar los objetivos del capitalismo verde en la ampliación de la matriz energética, un lavado verde del modelo extractivista y la implementación de una geopolítica del cambio climático que abra paso al capital transnacional para su entrada directa en aquellos territorios aun diversos y/o con un alto suministro de agua en la región latinoamericana.

—-
Fuente: Observatorio Petrolero Sur

 

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8 junio 2011 3 08 /06 /junio /2011 21:35

http://servindi.org/img//2011/06/Imagen1.png

 

 

 

Agricultura familiar agroecológica campesina en la Comunidad Andina es la nueva publicación que presenta los resultados del proyecto del mismo nombre promovido por la Comunidad Andina y los gobiernos nacionales.

 

“Su ejecución estuvo a cargo de un grupo subregional de expertos de los gobiernos de los países andinos, con la asesoría de la Asociación Nacional de Productores Ecológicos del Perú y de sus contrapartes colaboradoras en los otros países andinos, y el financiamiento de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID)”.

Ver en pdf

 

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8 junio 2011 3 08 /06 /junio /2011 21:33

http://www.elciudadano.cl/wp-content/uploads/maiz1.jpgPor Javier Ugaz

Servindi, 8 de junio, 2011.- Pudieron ser 15 años de moratoria tal como figuraba en el dictamen de la ley que prohibía el ingreso de organismos vivos modificados (OVM) al país, pero el Congreso decidió aprobarlo por diez años en aras de conseguir los votos necesarios. Se espera que el presidente García no observe la autógrafa. 

El dictamen llevaba esperando más de un año en la agenda del Pleno a pesar de los constantes pedidos de las bancadas Bloque Popular y Nacionalista al presidente del Congreso, César Zumaeta, para que abra su debate.

La desesperación de los lobbistas de Monsanto en el ministerio de Agricultura y en otros sectores gubernamentales, incluido Palacio de Gobierno, para aprobar una norma que regule su distribución antes de que se vaya García Pérez, hizo que la Comisión de Pueblos Andinos, desdeñada por el oficialismo, sea el espacio de discusión más interesante de los últimos meses en el Congreso.

Al Parlamento vino no solo el ministro de ese momento, Rafael Quevedo, sino la plana mayor de la entidad, incluido el grupo de asesores genetistas con Alexander Grobman, Dow Hers Seiner y César Paredes Piana a la cabeza.

La exposición del ministro en el Congreso pueden encontrarla en el portal de la comisión (Ver).

La publicación del decreto pro transgénicos 003-2011 generó un rechazo multitudinario no solo en los sectores involucrados, sino también en la opinión pública en general, que veía cómo el chef Gastón Acurio defendía los productos orgánicos y Alan García, una vez más, los intereses de particulares.

Las movilizaciones de los gremios y amas de casa llegó al Congreso. Poco a poco, los congresistas retomaron el pedido y consiguieron la votación necesaria para aprobar la norma.

La ley aprobada

La ley declara una moratoria de diez años al ingreso en el territorio nacional de OVM con fines de cultivo, crianza o de cualquier índole de productos transgénicos.

La norma designa al ministerio del Ambiente de autoridad competente y Centro Focal Nacional.

La ley aprobada contiene algunos puntos polémicos como el artículo 2 que excluye de la misma norma aprobada a los OVM para investigación y para algunos fármacos.

Asimismo crea una Comisión Técnica de Evaluación y Prevención de Riesgos del uso de OVM, que en dos años deberá emitir un informe al respecto.

Algunos sectores de la sociedad civil mostraron sus dudas sobre la conformación de dicha comisión, que estará integrada por siete personas: tres del gobierno, dos del sector privado y un representante del Colegio de Biólogos y otro de las universidades.

Ver el texto sustitutorio de la Ley

Monsanto en el Congreso

Al inicio de la presente legislatura, en agosto del 2010, Alexander Grobman inició un periplo por varios despachos congresales con miras a conseguir el archivamiento del dictamen de moratoria. Su gestión no obtuvo los frutos esperados.

A pesar de la estrepitosa caída del grupo protransgénicos en el Ejecutivo y de la inminente aprobación de la ley en el Congreso, el aprismo intentó burlar el fondo del dictamen: si de quince años, se estaba rebajando a diez años, ¿por qué no lo dejamos en cinco y todos contentos?

La propuesta planteada por Jorge del Castillo, Luis Giampietri y Edgar Núñez puso en el ridículo a un partido que se despide del poder sin decoro.

Hubo dos votaciones: en la primera se votó el dictamen sin el artículo 1 que logró 56 votos a favor. En la segunda, se aprobó el artículo 1 por diez años con 33 votos a favor y 26 en contra.

Gastón Acurio celebra norma

“Por clarísima mayoría, el Congreso de la República, haciendo honor a la República, acaba de derogar el reglamento que permitía el ingreso de semillas transgénicas para ser cultivadas en nuestros suelos. Con ello, la marca Perú, como país especializado, polifacético y de biodiversidad exclusiva, sigue en marcha coherente hacia sus objetivos de conquistar y seducir al mundo con lo que tenemos. A peruanizar el mundo”, indicó Acurio en su facebook.

 

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8 junio 2011 3 08 /06 /junio /2011 21:29

http://www.prensaindigena.org.mx/userfiles/Fan4a.jpgPor Fortunato Esquivel*

08 de junio, 2011.- Los movimientos sociales tienen en su haber grandes batallas en su pasado histórico, pero sobretodo en el periodo neoliberal. Se luchó contra la venta de las empresas estatales y contra la capitalización que era una disfrazada venta de las empresas estratégicas. Se luchó contra la privatización del agua y otros derechos de los bolivianos. 

Pero estas luchas, están ante un peligro mucho mayor y hay que decirlo con mucha pena y alarma porque esté a cargo de un gobierno que se dice de los campesinos, indígenas y movimientos sociales.

Nos encontramos ante el gran peligro de la privatización de las semillas, que por milenios fue un patrimonio que nos donó la Pachamama y ahora a punto de tener dueños particulares. ¿Será verdad que se encuentra en trámite una ley en ese sentido? y ¿Será posible que un gobierno como el presente esté impulsando una norma así?

El pasado 3 de junio un periódico de La Paz, publicó el siguiente titular: “Un proyecto de ley propone legalizar uso de transgénicos”. Un epígrafe dice seguidamente que el proyecto de ley prevé el control de la producción, importación y comercialización de productos genéticamente modificados.

Nadie dijo “esta boca es mía”. Ni ecologistas, ni defensores de la madre tierra se manifestaron contrarios en esta ocasión. El periódico, dice que la futura Ley de Revolución Productiva, Comunitaria y Agropecuaria, impulsada por el gobierno, será aprobada con ocasión del Año Nuevo Aymara, el próximo 21 de junio.

Sigue la información y dice que fue el presidente Evo Morales quien remitió el proyecto a la Asamblea Legislativa para su consideración y presunta aprobación. El ejecutivo de la Asociación Nacional de Productores de Oleaginosas (Anapo) Demetrio Pérez, aplaudió de inmediato ese proyecto que les permitirá ser más competitivos y por supuesto más ricos.

¿Qué significa esta norma, por ahora en proyecto? Sencillamente que las semillas podrán tener dueños particulares y las mayores beneficiarias serán las multinacionales, que al margen de tener flexibilidades para la producción y comercialización de las semillas, podrán exigir el pago de regalías a quienes produzcan con transgénicos.

Los bolivianos no estamos enterados de las implicaciones que pueden tener estas normas en proceso de trámite. No sabemos lo que puede acarrear a la vida de los campesinos, a nuestra alimentación, nuestra economía y sobre todo las consecuencias contra la naturaleza.

A fines de los años 90 desde el periódico “Presencia” impulsamos una campaña contra los alimentos elaborados con transgénicos que Estados Unidos nos donaban y a la que se unieron otros medios escritos paceños. Fue una controversia con la embajada, en pleno gobierno neoliberal que pese a su autoritarismo no se había animado autorizar el uso de transgénicos en Bolivia.

Los alimentos transgénicos, están modificados genéticamente para resistir insecticidas, gérmenes e insectos. Las cosechas son más productivas y provocan enormes ganancias, pero lo que no se sabe es qué daños pueden producir en el cuerpo humano. Hasta ahora, los habitantes del tercer mundo, somos conejillos de Indias para la voracidad económica de las transnacionales.

Con la privatización de las semillas, los grandes laboratorios mundiales, propiedad de las transnacionales, se convertirán en dueños de las semillas. Podrán manipular sus precios subiéndolos o cortando su distribución. Pasaremos a depender de ellas.

Podemos estar equivocados, pero si es cierto que se impulsa la privatización de las semillas, ésta alcanzará a otras al margen de la soya, que ahora nos enteramos, logró autorización para su producción transgénica.

El Ministro de Autonomías, Carlos Romero Bonifaz, explicó ante el programa “El Pueblo es Noticia” que la intención es garantizar el abastecimiento interno de alimentos. El 21 de junio está muy cerca. Las explicaciones son urgentes. Ojalá no se esté produciendo una agresión contra los campesinos pequeños productores.

*Fortunato Esquivel,es periodista e historiador boliviano.
—-
Fuente: ALAI: http://alainet.org/active/47127

 

 

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7 junio 2011 2 07 /06 /junio /2011 19:57

http://www.kaosenlared.net/img2/185/185453_253680_10150317359759942_.jpgMás de 12.000 mil personas juntaron mentes y corazones en defensa del derecho a un ambiente sano para las presentes y futuras generaciones.

La majestuosa movilización del pasado 3 de junio contra el proyecto ecocida de la Colosa, fue posible tanto por las acciones y tareas gestadas desde el Comité Ambiental en Defensa de la Vida, como por el trabajo solidario de  diversas organizaciones sociales, culturales y ambientales de Ibagué, Cajamarca y Anaime. La convocatoria también fue fruto del compromiso de Usocoello y demás organizaciones del Espinal. Al igual, gracias a la participación solidaria de las comunidades de Marmato, los estudiantes de la Universidad de Caldas, Cauca, Sur de Bogotá y los ciudadanos de Armenía, Circasia, Chaparral, Rovira, Líbano, entre otras.

La marcha Carnaval en Defensa de la Vida y contra el proyecto ecocida de la Colosa, fue una fiesta ambiental en defensa de la vida. Más de 12.000 mil personas juntaron mentes y corazones en defensa del derecho a un ambiente sano para las presentes y futuras generaciones. Derechos vitales que surgen desde las entrañas de la madre tierra y que incluyen la posibilidad de gozar del bienestar que nos brinda la naturaleza, de tener agua pura que beber, alimento sano que consumir y paisajes que disfrutar.

La cita era a las 10 de la mañana en las inmediaciones de Cortolima, con el objetivo de evidenciar el respaldo social a la gestión y valentía que ha demostrado la directora de dicha Institución ambiental, en defensa de los intereses de los tolimenses por encima de la avaricia y codicia de las multinacionales mineras.

La marcha multitudinaria llamada por los caminantes “Si a la vida, no a la Colosa”, logró convocar a los comunes y silvestres en las calles de la capital tolimense. “Queremos agua, queremos vivir, Anglogold Ashanti fuera del pais” fue uno de los cánticos más difundidos a lo largo del carnaval ambiental encabezado por diversas organizaciones populares y respaldado por la ciudadanía en general. Al mismo tiempo resume la crisis ambiental que padecen los ciudadanos del mundo por cuenta de las multinacionales que exterminan cualquier posibilidad de vida sobre la faz de la tierra.

Jóvenes, niños, ancianos, estudiantes, profesores, académicos, funcionarios públicos, trabajadores, campesinos, indígenas, rockeros, todos marcharon en sintonía con los ritmos de la naturaleza y contra el poderío económico de la Anglogold Ashanti (AGA) y la osadía depredadora de los políticos y gobernantes de turno. Marcharon desde las periferias olvidadas, llevando las banderas del agua y la vida, vestidos de carnaval para simbolizar que la fiesta y el palpitar ciudadano están por encima de la mentalidad ecocida, bailando al ritmo de las comparsas populares o cantando los himnos de la resistencia urbana, agitando carteles pintados a mano alzada con mensajes alusivos a la vida, los marchantes gritaron a cielo abierto su desacuerdo social contra la explotación megaminera en La Colosa Tolima.

Tras la movilización del día 3 de junio convocada por los espíritus con sensibilidad social, se les demostró a los secundadores del barbarismo ecológico que la única posibilidad que les queda es irse del país. Muy a pesar de la baja cobertura de los medios de comunicación regional, la movilización ciudadana también demostró que desde distintas miradas, experiencias y posiciones alternativas es posible transitar de la apatía a la indignación generalizada, con el vital objetivo de sincronizar prácticas y discursos sostenibles que aporten en la construcción de una sociedad más solidaria y justiciera, en paz y en sintonía con los ritmos de la naturaleza.

Tolima - Colombia
Comité Ambiental

 

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