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Comunicadores Charrúas

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  • Profeso la Horizontalidad como nuestros ancestros Charrúas. Activista social desde el corazón.
Tengamos presente que todo ser con aletas, raíces, alas, patas o pies, es un Hermano
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Esta Lucha es de los Originarios

y de Todo Aquel que se Considere un

Defensor de los Derechos Humanos.

Este artículo contiene dos videos

de la Campaña y la Totalidad del

contenido del Convenio 169 de la OIT

sobre pueblos indígenas y tribales.

GRACIAS POR DIFUNDIR Y APOYAR.

Enlace: http://0z.fr/P64LW

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Marquemos un Norte.

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  Difundiendo

el periodismo alternativo, 

somos mas gente pensando

14 abril 2011 4 14 /04 /abril /2011 18:55

http://servindi.org/img//2011/04/351.jpgServindi, 14 de abril, 2011.- El Foro Internacional de Mujeres Indígenas (FIMI) dio a conocer los resultados de los programas estratégicos que subvencionará en Asia, África y las Américas.

 

Son 14 proyectos (5 de América, 5 de África y 4 de Asia) escogidos después de un arduo proceso de selección de un total de 863 que fueron enviados al Fondo.

Por las Américas fueron seleccionados:

1. La Organización Nacional de Mujeres Indígenas Andinas y Amazónicas, (ONAMIAP) de Perú – Título del proyecto: Planificación Estratégica Trianual del ONAMIAP y equipamiento de comunicación.

2. Ixmucane A.C., Formación y Asesoría Jurídica de México – Titulo del proyecto: Capacitación y Fortalecimiento a Mujeres Indígenas Líderes.

3. Consejo Nacional de la Mujer Indígena (CONAMI) de Argentina – Título del proyecto: EDMI su Circular Espíritu de Aprender a Vivir en Armonía.

4. La Asociación Indígena Páez- Cabildo Indígena Nasa De Bogotá – Colombia – Título del proyecto: Formación en Tradiciones Indígenas y Etnoculturales.

5. Femmes Autochtones Du Quèbec Inc (FAQ) de Canadá – Titre du projet: Guide d`intervention en matiere d`agression sexuelles.

Por África:

1. Youth Empowerment And Child Labour Elimination PROJECT (YCEP) de Nigeria – Título del proyecto: Aumento de los medios de substancia económica de las madres solteras jóvenes a través de la microempresa y la formación integral de desarrollo empresarial en la comunidad Ogoni.

2. Gurmuu Development Association (Gurmuu) de Etiopía – Título del proyecto: Apoyo Socioeconómico a las Organizaciones de Autoayuda de Mujeres Indígenas.

3. Northern Sector Action On Awareness Center (NORSAAC) de Ghana – Título del proyecto: Proyecto por Poner Fin a los llamados de las líderes de la comunidad.

4. Center for Human Rights and Peace Advocacy (CHRAPA) de Camerún – Título del proyecto: Cumplir las Capacidades de las Mujeres Mbororo en Bainjong como medio de empoderamiento.

5. Peasant Women’s Association for Rural Development (PWARD) de Uganda – Título del proyecto: La violencia doméstica.

Por Asia:

1. Khagrapur Mahila Kalyan Samity de Bangladesh – Título del proyecto: Mejora de la Capacidad de las Mujeres Indígenas Jóvenes en el Distrito Khagrachari, Bangladesh.

2. Mahila Jaagaran Sahayog Samuha (Women’s Awareness Support Group) de Nepal – Título del proyecto: Fortalecimiento de Capacidades de Mujeres Indígenas para el Acceso a Derechos y Recursos.

3. Institute for Electronic Governance (IEG) de India – Título del proyecto: Programa especial de formación en Tecnologías de la Información y las Comunicaciones para las Mujeres Indígenas.

4. Hoadedhdhdoo Association for Development (HAD) de Maldives – Título del proyecto: Empoderamiento de las organizaciones de mujeres para aumentar su desarrollo en la participación.

 

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14 abril 2011 4 14 /04 /abril /2011 18:44

http://www.kaosenlared.net/img2/176/176752_insfran.jpgVecinos del barrio Nam Qom recibieron ayer una brutal golpiza por una patota a cargo del viceministro de Desarrollo Humano, Teleforo Villalba, y el diputado Jorge Zarza.

Corriente Clasista y Combativa | Protagonistas

Vecinos del barrio Nam Qom recibieron ayer una brutal golpiza por una patota a cargo del viceministro de Desarrollo Humano Teleforo Villalba y el diputado Jorge Zarza. 

 

El viceministro Teleforo Villalba y el diputado Jorge Zarza estaban en el barrio repartiendo mercadería que viene de un programa nacional. A las personas que participan del corte, que ya lleva más de 20 días sobre la ruta, le negaron la mercadería. Hasta que el señor Eliseo Niná se plantó reclamando su derecho a recibirla. Entonces la patota de los funcionarios integrada por Pablo Sosa (presidente del ICA), Catalino Sosa y Cesar Justo le dieron una brutal paliza a Niná, a una abuela de más de 70 años de apellido Segovia de Sánchez y a Ilda González que intentaron defenderlo. 

 

Los hechos acontecieron alrededor de las 16:30 hs, en paralelo cuatro representantes de la asamblea del corte de ruta de los vecinos y miembros de la CCC eran recibidos por funcionarios del gobierno. Reunión que fue suspendida por los compañeros frente a los hechos. 

 

Varias horas Eliseo Niná quedo tirado en el piso sin atención médica, ni llegada de una ambulancia. La policía de la comisaría del barrio operó para que no sea asistido. Luego fue trasladado al hospital local y si bien se encuentra fuera de peligro, tiene heridas graves. 

 

Los hechos de represión y discriminación a los pueblos originarios de Formosa es parte de la política del gobierno de Gildo Insfran; tras los asesinatos de Roberto y Mario López transcurridos en noviembre del año pasado, en la comunidad qom La Primavera, esto se agudizó y una vez más, con una actitud cobarde y artera, funcionarios del gobierno atacan a quienes están defendiendo sus derechos dignamente. 

 

Desde la Corriente Clasista y Combativa repudiamos estos hechos y planteamos que con impunidad y represión no hay derechos humanos. Llamamos a todas las organizaciones sociales, de derechos humanos y políticas a que se solidaricen y difundan los hechos.

 

 

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14 abril 2011 4 14 /04 /abril /2011 18:41

http://www.kaosenlared.net/img2/176/176792_guate.jpgOprimidos, explotados y despojados de sus tierras durante 518 años, los indígenas guatemaltecos tampoco pueden reivindicar sus derechos. La Cámara del Agro detrás de la persecución judicial.

CONIC 
Una notificación de la FISCALIA DISTRITAL METROPOLITANA  del Ministerio Público de la ciudad de Guatemala con fecha 30 de marzo del año 2011, solicita la comparecencia de Pedro Esquina, Cesar Bol, Dolores Sales y María Xicay como dirigentes de la Coordinadora Nacional Indígena y Campesina –CONIC- así mismo a otros dirigentes de organizaciones indígenas y campesinas y de Derechos Humanos, ante la fiscalía ubicada en la 15 avenida 15-16 zona 1, Barrio Patrimoniales para el día 15 del mes de abril…En calidad de sindicados por el presidente y representante legal de la cámara del agro, por hechos suscitados el 12 de octubre de 2010. La constitución Política de la Republica de Guatemala en su artículo 33 manifiesta “Derecho de reunión y manifestación. Se reconoce el derecho de reunión pacífica y sin armas. Los derechos de reunión y manifestación pública no pueden ser restringidos disminuidos o cuartados” y también    las razones que acusa la cámara de agro son:

Atentado contra medio de transporte
Instigación a delinquir
Apología del delito
Reuniones y manifestaciones ilegales    
El 12 de octubre es una fecha significativa para manifestar   la liberación de los pueblos indígenas, para la construcción de una sociedad justa e incluyente, porque   la han tenido   oprimida, explotada,  han despojado las tierras ancestrales,  han criminalizado las luchas de reivindicación de los derechos de todos los pueblos por más de 518 años y en ella está   el sector conservador en el país y una de ellas es el CACIF y la Cámara del Agro.

RECORDANDO   que en Agosto del 2001 El comité de Asociaciones Agrícolas, Comerciales, Industriales y Financieras. (CACIF) encabezaron un paro nacional contra el incremento del impuesto al valor agregado “IVA”, pese a que este impuesto lo recargan en los productos directos y que el consumidor final --el pueblo-- lo paga.  Ellos se negaban a dicho incremento. Esto significaría que cometieron delitos y rompieron la ley y en otras oportunidades han llamado al golpe de Estado rompiendo asi la constitución de la Republica de Guatemala, implicaría que deberían de estar en la cárcel. Lo que hacen ahora contra los dirigentes indígenas y campesinos significa represión legal y política, criminalizando las luchas de los pueblos indígenas,   y también las leyes y los administradores de la justicia en Guatemala están al servicio de estos grandes empresarios, hacen lo que les conviene.

Esta persecución política se debe a que ha sido denunciada públicamente las últimas  atrocidades que han cometido, como la destrucción de cultivos, despojo de tierras comunales, duplicación de registros de inscripciones de tierras, desalojos extrajudiciales,   participando directamente sus propias seguridad privada, campesinos heridos por miembros del ejército y otros. Han manejado las leyes  y a las autoridades para su propio servicio.

DENUNCIAMOS, ante los organismos internacionales; El cese de la persecución política contra los líderes indígenas y campesinas. Que el Organismo   Judicial reflexiones y que su papel tiene que ser a favor del pueblo. Cualquier atentado que sufran estos dirigentes, es la cámara del agro la responsable. Denunciamos el alto nivel de racismo y discriminación, por lo que solicitamos la solidaridad y el apoyo de todas las organizaciones nacionales e internacionales haciendo valer los convenios y pactos internacionales sobre materia   derechos de los pueblos indígenas.

¡¡QUE TODOS SE LEVANTEN!!

QUE SE LLAMEN A TODOS

QUE NO HAYA NI UNO  NI DOS GRUPOS QUE SE QUEDEN ATRÁS DE LOS DEMAS

(POP WUJ)

 

 

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14 abril 2011 4 14 /04 /abril /2011 18:34

http://www.kaosenlared.net/img2/176/176762_fuerzascomando2008gope_30.jpg

 

 

 

El viernes 8 de Abril 2011 un nuevo allanamiento se produjo en la comunidad Cacique Jose Guiñon en Ercilla. Cerca de 150 efectivos de fuerzas policiales ingresaron con violencia a la comunidad.

en la Red Elena Urrutia | Gentileza pais mapuche

 

En la oportunidad se llevaron preso a Luis Marileo Cariqueo, por supuesto robo de caballos, que son de su propiedad. Horas más tarde queda libre.

 

Recordemos que el peñi Marileo estuvo alrededor de un año preso en Chol Chol en una causa bajo Ley Antiterrorista. 

 

A continuación las declaraciones del peñi Marileo y del Lonko de la comunidad, José Cariqueo: 

 


 

 

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13 abril 2011 3 13 /04 /abril /2011 20:52

http://1.bp.blogspot.com/_xFYitGSEr8Q/S8RAgvIoyUI/AAAAAAAAAuk/TKqsLJEzM2I/s640/INDIGENAS+COLOMBIANOS.jpgPeriodistas indígenas fueron nuevamente amenazados por grupos paramilitares denominados Autodefensas Unidas, denunciaron miembros de la Asociación de Medios de Comunicación Indígena de Colombia (AMCIC).

 

Un panfleto firmado por las Autodefensas Unidas de Colombia del Bloque Central anuncia objetivos militares a  las organizaciones indígenas y sociales, y a los comunicadores que aspiran a diferentes corporaciones públicas y a emisoras indígenas.

Esto se suma a las anteriores amenazas y acciones contra la vida de los comunicadores: los montajes armados en los años 2005 y 2006 por entidades estatales, las amenazas de las FARC y de los escuadrones móviles antidisturbios (Esmad).

Demás está señalar que en los últimos cuatro años se han intensificados los intentos de asesinato, intimidaciones y amenazas.

AMCIC está integrada por personas originarias del suroccidente colombiano que participan activamente y acompañan a las autoridades indígenas de los pueblos Nasa (Paeces), Misak (Guambianos), Totoroez, Kokonukos, Yanakunas entre otros.

Desarrollan un tipo de comunicación propia que resalta la identidad, la defensa de la madre tierra y el derecho a la vida con dignidad.

En su comunicado, la AMCIC reitera que

“este conflicto armado no ha sido nuestro, pero lastimosamente las confrontaciones ponen en alto, el ejercicio de la libertad de prensa y quieren callar la voz de una comunicación originaria para la dignidad; a esto se suma, por una parte ausencia de una reglamentación por el Estado y gobiernos de Colombia que traduciría una política pública de comunicación indígena para garantizar el buen funcionamiento, optima tecnología y garantías ante la crisis humanitaria”.

“Los comunicadores de la AMCIC denunciamos y hacemos el llamado de ayuda y solidaridad hacia nuestros colectivos de comunicaciones originarios perseguidos por los desbordados intereses de los grupos terroristas y por un Estado y los gobiernos que no garantizan el derecho a la libertad de expresión la cual, que durante estos últimos seis (6) años vienen privando de nuestro elemental derecho indígena a informar, concientizar, decidir para las generaciones venideras. Les rogamos, entonces, el favor de enviar un mensaje al presidente de Colombia condenando estos hechos, y urgiendo que se detenga la represión y se respeten nuestro derecho a la información desde y para los pueblos originarios, que hoy con estas amenazas quieren silenciar nuestros procesos para la vida digna.

Comunicadores de Colectivos y Emisoras Filiales a la Asociación de Medios de Comunicación Indígena de Colombia AMCIC

Emisora: PAYUMAT, Tejido de Comunicación de la ACIN, Santander de Quilichao

Emisora: RADIO NASA, Proyecto Nasa, Toribio

Emisora: RADIO NASA, Nasa Cxha Cxha, Tierradentro

Emisora: USWAL NASA YUWE, Sat Tama Kiwe, Caldono

Emisora: NUESTRA VOZ, Atizo, Morales

Emisora: VOCES DE NUESTRA TIERRA, Proyecto Global, Jambalo

Emisora: RENACER KOKONUKO, Pueblo Kokonuko, Coconuco

Emisora: YANAKUNA STEREO, Almaguer

Emisora: RADIO LIBERTAD, Pueblo Totoroez, Totoró

Emisora: RADIO INZA, Nasa, Inza

PROGRAMA DE COMUNICACIÓN, Consejo Regional Indígena del Cauca CRIC, Popayán

Emisora: NAMUY WAM, Pueblo Misak, Silvia- Cauca”

 

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13 abril 2011 3 13 /04 /abril /2011 20:45

http://www.nuevaprensa.com.ve/images/stories/2011/abril/12/D-p3-1-F1.jpgFotos: Pedro Da Silva. Nueva Prensa de Guayana

Servindi, 12 de abril, 2011.- Cinco niños de la comunidad indígena de Cambalache fallecieron debido a la desnutrición causada por cuadros diarreicos y deshidratación. Los decesos evidencian el olvido del Estado, la carente atención médica y la extrema pobreza de estas familias. 

El cacique de la comunidad indígena, Antonio Valenzuela, señala que el principal problema de los habitantes originarios es que no cuentan con ingresos que les permitan comprar los medicamentos y alimentar a los niños. Cerca de 300 menores habitan en ese lugar.

Agregó que hay una ausencia del Gobernador del estado Bolívar, Francisco Rangel, así como del alcalde José Ramón. “¿Dónde está lo que hacen ellos por nosotros?”, “Yo sé lo que están sufriendo los niños, nosotros gritamos que necesitamos ayuda y nadie nos escucha”.

“Necesitamos trabajo, cuando los niños se enferman los médicos mandan remedios que no podemos comprar porque no hay dinero, por eso mueren los hijos”. “Una vez de la Corporación Venezolana de Guayana nos prometieron 45 casas y sólo hicieron 15. Estamos claros que el presidente manda el dinero para los indígenas y aquí no llega nada, ni alimento”.

“Yo vivo 11 años aquí y junto a los niños trabajamos recogiendo basura, porque no hay más nada que hacer. Vivimos en medio de la ciudad y no nos ayudan, mas bien nos engañan cuando quieren votos”.

Respuesta sanitaria

Luego de conocerse los lamentables sucesos, se organizó una Jornada de salud de emergencia en la comunidad indígena de Cambaleche, liderada por el director del Distrito Sanitario Nº 2, doctor Manuel Maurera.

El equipo de salud aplicó la vacuna contra la influenza estacional a los menores de edad, puesto que se encontraron algunos cuadros respiratorios con complicaciones que implican infecciones graves.

“La meta es garantizar la inmunización de todos los niños y población adulta de alto riesgo que habitan en la comunidad. Además de desparasitar a todos los infantes y mayores, y así realizar un trabajo preventivo y diagnóstico precoz”.

Respecto a desatención médica denunciada, explicó que en la localidad existen dos consultorios populares de Barrio Adentro donde se atiende a la comunidad. “Los indígenas acuden poco a las consultas, por lo que se necesita el apoyo de los consejos comunales y instituciones gubernamentales para promover la prevención secundaria y evitar más fallecimientos”.

Insistió en que se debe efectuarse un trabajo conjunto para ubicar a los pacientes en los lugares donde están radicados, que conozcan dónde deben ir en caso de presentar malestar general y cuadros diarreicos.

Por su parte, el equipo epidemiológico del distrito inició una investigación de los casos, para buscar las causas de las muertes y detectar los problemas que se presentan a fin de dirigir las políticas a las acciones pertinentes.

“Toda la población de Cambalache está en riesgo por el hecho de vivir entre la basura. La base alimentaria casi inexistente también influyó en la muerte de los niños, además de que no se tienen medidas de higiene y viven en hacinamiento. Esto debe atacarse rápidamente”, sostuvo la doctora Lucia Delgado, del ambulatorio tipo I localizado en Cambalache.


Marquemos un Norte:

Ningun gobierno que se dice revolucionario, puede dejar a niños morirce de hambre. 

                                                                                                         Ricardo Silva

 

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13 abril 2011 3 13 /04 /abril /2011 20:43

http://www.reporteroshoy.mx/wp/wp-content/uploads/2011/03/aprueban-ley1.jpg13 de marzo, 2011 (Tribuna Campeche/Yucatan).- Con el reconocimiento de una añeja deuda con la etnia maya, el pleno del Congreso del Estado aprobó por unanimidad la Ley para la Protección de los Derechos de la Comunidad Maya del Estado de Yucatán.

 

Tras casi seis años de permanecer en desacato, Yucatán cuenta desde ayer con una herramienta que garantizará el respeto para el pueblo maya, pues esta norma establece principios rectores como la preservación de la cultura, la no discriminación, igualdad, solidaridad y armonía social.

En su artículo 14 se establecen las atribuciones del Poder Ejecutivo entre las que figuran garantizar el acceso oportuno a la justicia administrativa, programas permanentes para revitalizar la enseñanza de la cultura maya y la participación de las mujeres mayas en los programas productivos.

También prevé la entrega de estímulos fiscales a las empresas sociales sin fines de lucro destinados al apoyo de actividades económicas, educativas y artísticas en beneficio de las comunidades maya hablantes.

A su vez, el Instituto para el Desarrollo de la Cultura Maya (Indemaya), identificará las necesidades, problemas y propuestas de la población maya. Para ello, impulsará políticas de equidad de género en la realización de proyectos y acciones institucionales para garantizar condiciones de equidad frente a los varones y promover la incorporación al desarrollo de las mujeres mayas.

La ley reconoce la justicia maya, misma que será impartida por los jueces mayas designados por la comunidad y realizarán la función de encontrar la mejor solución de controversias que surjan entre los habitantes de la comunidad donde residan.

La norma consta de 32 artículos, cinco títulos y seis transitorios.

Al hablar a favor del dictamen el diputado priísta, René Tun Castillo, señaló que de acuerdo con los datos del censo 2010, en Yucatán viven un millón 80 mil 234 maya hablantes que representan el 55.6 por ciento de la población total del Estado.

Asimismo, 537 mil 516 personas de cinco años y más hablan alguna lengua indígena este número significa 30 por ciento del total de la población de este grupo de edad. Oaxaca se ubica en el primer lugar con 33.8 por ciento.

Por su parte el perredista, Félix Várguez Canul, expuso que esta ley representa un avance trascendental para la consecución del respeto de la cultura maya.

Durante la discusión del dictamen el presidente de la Comisión para el Respeto y Preservación de la Cultura Maya, el diputado panista Tito Florencio Sánchez Camargo, señaló en tribuna que esta ley reconoce la Justicia Maya, misma que será impartida por los Jueces Mayas designados por la Comunidad Maya, y realizarán la función de encontrar la mejor solución de controversias que surjan entre los habitantes de la comunidad donde residan, de acuerdo a sus propios usos, costumbres y tradiciones.

Asimismo, en este dictamen se contempló la existencia de un Registro Estatal de Comunidades Mayas el mismo que tiene por objeto que las autoridades estatales, municipales y, en su caso, las federales, cuenten con la información necesaria de las comunidades mayas del Estado.

“Este proceso de armonización legislativa para la elaboración de una Ley de Derecho y Cultura Indígena para el Estado de Yucatán, no es una ley perfecta pero sí una base para dar un reconocimiento en sus derechos a nuestros hermanos de la Etnia Maya” indicó el diputado del PAN.

Después de un amplio debate, análisis y aportaciones derivadas de los tres foros realizados en Chemax, Ticul y Mérida, se aprobó en tiempo y forma con lo establecido en la Ley de Gobierno del Poder Legislativo al dictaminar en 45 días la propuesta analizada.

Esta nueva ley tiene por objeto garantizar el ejercicio pleno de los derechos fundamentales del pueblo maya de Yucatán establecidos en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, tratados internacionales celebrados y ratificados por México en la materia y en la Constitución Política del Estado de Yucatán.

“No descansaremos hasta ver que los herederos de esta civilización reconocida en este mundo tengan lo que verdaderamente se merecen, una vida mejor y mayores oportunidades de salud, empleo, justicia, que su cultura sea respetada, que el idioma maya sea promovido en las escuelas, entre otras tantas cosas que debemos vigilar” señaló Tito Sánchez Camargo quien agradeció en lengua maya a los diputados que participaron en esta comisión.

Esta ley entrará en vigor el primero de enero de 2012 previa su publicación en el Diario Oficial del Gobierno del Estado de Yucatán. El titular del Poder Ejecutivo deberá expedir el reglamento correspondiente a esta ley.

 

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13 abril 2011 3 13 /04 /abril /2011 20:29

http://servindi.org/img//2011/04/foro-mesoamericano.jpgServindi, 13 de abril, 2011.- El VIII Foro Mesoamericano de los Pueblos emitió una declaración en el que convoca a defender las tierras y recursos naturales y enfrentar los proyectos hidroeléctricos, mineros, de ganadería extensiva y de infraestructura.

 

En la fecha conmemorativa de la muerte de Emiliano Zapata, el foro también invita a luchar por la soberanía alimentaria y defender las semillas nativas y los conocimientos tradicionales.

Al evento asistieron decenas de organizaciones sociales y representantes de los pueblos originarios pertenecientes a México, Panamá, Guatemala, Nicaragua, El Salvador, Costa Rica y Honduras.

“Ante el gran reto que tenemos enfrente los pueblos de Mesoamérica se hace necesario que impulsemos  una nueva etapa de movilización conjunta, para lo cual  aportaremos nuestros esfuerzos para construir juntos y juntas un instrumento de coordinación y comunicación que nos permita movilizarnos  para derrotar al sistema capitalista, neoliberal y patriarcal”, precisa el comunicado.

Declaración de Minatitlán

Reunidos los días 8, 9 y 10 de abril del 2011 en este pueblo de Minatitlán, Veracruz, México en el corazón de la tierra olmeca, los representantes de organizaciones, comunidades, redes y movimientos de toda Mesoamérica emitimos la presente Declaratoria.

Los pueblos de Mesoamérica vivimos hoy una de las etapas más difíciles de nuestra ya larga historia: los grandes megaproyectos como el Plan Puebla-Panamá ( hoy Proyecto Mesoamérica) y los Tratados de Libre Comercio sólo han traído más miseria y violencia para nuestras gentes. En nuestros territorios se vive  una nueva invasión. Millones de hogares mesoamericanos están hoy desgarrados por la pobreza y la migración y somos las mujeres las que sufrimos con mayor fuerza la discriminación y la violencia.

Los derechos de nuestros pueblos son pisoteados por oligarquías al servicio de las grandes corporaciones trasnacionales. La creciente militarización demuestra que la democracia en nuestros países es sólo una farsa. La persecución en contra de los hombres y mujeres que defienden sus derechos es una muestra más que quienes nos gobiernan son súbditos del gran capital y de sus proyectos de muerte.

Como resultado de la terrible desigualdad que existe en nuestros países, diariamente miles y miles de mesoamericanos dejamos nuestras casas, para viajar al Norte en busca de empleo. Los migrantes son objeto de gravísimas violaciones a sus derechos, a diario decenas mueren por accidentes, pero también por ataques y agresiones del crimen organizado y de la policía. Esta tragedia en buena parte es responsabilidad de los gobiernos y en particular del mexicano que le hace el trabajo sucio a los intereses norteamericanos.

En los últimos años nuestros territorios han sido escenario de grandes siniestros, miles y miles han muerto o han perdido sus viviendas, animales y cultivos. El llamado Cambio Climático producido por el ritmo enloquecido del modelo capitalista neoliberal afecta principalmente a los más pobres. La Madre Tierra viene sufriendo grandes daños y son las mismas empresas y gobiernos responsables de este desastre quienes promueven falsas soluciones, como el REDD que significa el despojo y la privatización de selvas y bosques muchas de ellas de propiedad inmemorial de los pueblos indios.

En nuestros países, son muchas las  familias que han  sido desplazadas de sus hogares por la construcción de represas hidroeléctricas, carreteras y otros proyectos como los de ganadería extensiva. También son muchos los pobladores que han sido  desalojados de sus viviendas por proyectos de urbanización salvaje.

Las inversiones extranjeras apoyadas por los gobernantes de nuestros países están orientadas al saqueo de nuestros recursos naturales, hoy mismo el 14% del territorio mesoamericano ha sido concesionado a empresas mineras extranjeras principalmente canadienses, las cuales explotan brutalmente la fuerza de trabajo de nuestra gente, destruyen ríos, contaminan tierras y dividen comunidades. Los gobiernos de Norteamérica, Asia y Europa impulsan iniciativas de muerte disfrazadas de cooperación y a través del llamado Libre Comercio  sólo buscan favorecer los intereses de  las grandes empresas trasnacionales.

Los pueblos de Mesoamérica somos herederos de antiguas culturas, contamos con costumbres y conocimientos  milenarios y con una larga tradición de resistencia y lucha. En base a esta historia es que este Foro condena  al Modelo Neoliberal el cual es  impulsado por los gobiernos y empresas trasnacionales; modelo  que sólo nos ha empobrecido y que ha dañado profundamente a nuestra Madre Tierra.

Es por ello que este VIII Foro Mesoamericano de los Pueblos ha tomado los siguientes acuerdos:

Luchar por la Soberanía Alimentaria, la defensa de nuestras semillas nativas y de los conocimientos tradicionales.

Impulsar la defensa de los Derechos Humanos, y en contra de la Militarización, la criminalización de la protesta. Exigimos cese el feminicidio y la discriminación hacia las mujeres y la  comunidad lésbico-gay.

Defender nuestras tierras y recursos naturales, enfrentando los proyectos hidroeléctricos, mineros,  turísticos, de ganadería extensiva, plantaciones forestales y de infraestructura. Lucharemos en contra del desplazamiento de población por parte de estos megaproyectos y de los desarrollos urbanos.

Movilizarnos en contra de la persecución que sufren los y las  jóvenes por el sólo hecho de ser jóvenes. Asimismo intensificaremos nuestra acción en contra de  las agresiones que sufren a diario los migrantes.

Rechazar el papel del Banco Mundial en el financiamiento de las falsas soluciones a la crisis climática. Que el desastre lo paguen quienes lo provocaron.

Fortalecer la solidaridad entre nuestros pueblos en su lucha por transformar radicalmente esta realidad injusta y caminar juntos por la construcción de  sociedades equitativas, justas y libres.

Ante el gran reto que tenemos enfrente los pueblos de Mesoamérica se hace necesario que impulsemos  una nueva etapa de movilización conjunta, para lo cual aportaremos nuestros esfuerzos para construir juntos y juntas un instrumento de coordinación y comunicación que nos permita movilizarnos  para derrotar al sistema capitalista, neoliberal y patriarcal.

Hoy nace en Minatitlán, un nuevo movimiento, el movimiento de los pueblos mesoamericanos. En el día que recordamos la muerte de Emiliano Zapata, nacemos con dignidad y coraje en este nuevo caminar, que es el caminar de nuestros antepasados y que será el caminar de nuestros hijos e hijas.

Basta ya de despojos, basta ya de miseria y atropellos, es la hora de los Pueblos de Mesoamérica Libre

Minatitlán, Veracruz, a 10 de abril del 2011

Organizaciones, Pueblos, Redes de Guatemala, México, Nicaragua, El Salvador, Panamá, Honduras y Costa Rica

 

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13 abril 2011 3 13 /04 /abril /2011 20:25

http://www.kaosenlared.net/img2/176/176678_image_mini.jpg

 

 

Los gobiernos y empresas que controlan el orden material del mundo serán capaces de entender a tiempo que los desastres como terremotos, tsunamis que solo alcanzan a definir como fenómenos naturales

Consejo Regional Wixárika por la Defensa de Wirikuta

9 de Abril 2011

Al Frente en Defensa de Wirikuta Tamatsima Wahaa

A la sociedad civil general

A los tres poderes del Estado Mexicano

 

¿Podrán acaso entender a tiempo? ¡Los gobiernos y empresas que controlan el orden material del mundo serán capaces de entender a tiempo que los desastres como terremotos, tsunamis que solo alcanzan a definir como fenómenos naturales son la palabra iracunda quienes nuestro pueblo conoce como kaka+yarixi. deidades o fuerzas fundamentales de la naturaleza que soenten, piensan y tienen una pañabra para permitirnos la vida?

 

Archivo en PDF          

 

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13 abril 2011 3 13 /04 /abril /2011 20:21

http://www.kaosenlared.net/img2/176/176695_congreso_indigena.jpgDeclaración del encuentro realizado en Cochabamba entre los días 8 y 9 de abril de 2011 bajo el título “Crisis Alimentaria, Tierra Territorio y explotación de los Recursos Naturales”.

Organizaciones participantes | Cedib

 

DECLARACION DEL ENCUENTRO DE PUEBLOS INDIGENAS ORIGINARIOS CAMPESINOS Y ORGANIZACIONES SOCIALES DE BOLIVIA

 

CRISIS ALIEMENTARIA, TIERRA TERRITORIO Y RR.NN

 

Las organizaciones sociales indígenas originarias campesinas, juntas vecinales y otras organizaciones reunidos los días 8 y 9 de abril de 2011 en el encuentro sobre “Crisis Alimentaria, Tierra Territorio y explotación de los Recursos Naturales”, donde se analizó de manera profunda la falta de alimentos básicos de la canasta familiar, la existencia y consolidación del latifundio en el oriente y minifundio en el occidente boliviano. Así como la situación de crisis energética provocada por las transnacionales petroleras, mineras y empresas forestales quienes buscan seguir saqueando los recursos naturales del pueblo boliviano y de los territorios indígenas originarios.

 

POR TANTO:

 

Las organizaciones sociales urbanas y rurales reunidas en Cochabamba para buscar alternativas de lucha que nos permita salir de esta situación de crisis alimentaria y energética.

 

DECLARAMOS:

 

PRIMERO.- Exigimos el cumplimiento y ejercicio pleno del derecho de consulta previa libre e informada ante toda medida administrativa, legislativa, obra o proyecto a ser implementado por el Estado y empresa interesada.

 

SEGUNDO.- Exigimos el respeto y titulación colectiva de los territorios ancestrales de los pueblos indígenas originarios y campesinos para garantizar la existencia de las comunidades que está amenazada por la titulación individual que promueve el mercado de tierras y conduce al minifundio y surcufundio de la tierra.

 

TERCERO.- Pedimos la eliminación del latifundio agroindustrial nacional y extranjera. E impulsar una verdadera revolución agraria donde se garantice una verdadera distribución igualitaria de la tierra.

 

CUARTO.- Exigimos una verdadera nacionalización de los recursos naturales (hidrocarburos y minería) con industrialización y en beneficio para todo el país. Recuperando la propiedad y dominio de nuestros recursos naturales en territorio nacional que se encuentra en manos de las transnacionales, empresarios mineros y terratenientes.

 

QUINTO.- Exigimos la construcción de un verdadero Estado Plurinacional con la participación activa de las organizaciones sociales del campo y la ciudad para el desarrollo legislativo que implemente y profundice los derechos sociales y colectivos reconocidos en la CPE

 

SEXTO.- Realizar más eventos para consolidar la propuesta de participación y control social y otros que incluya e incorpore las propuestas existentes a nivel nacional. Promoviendo la coordinación de organizaciones sociales sin la intromisión de partidos políticos. Así mismo exigir al ministerio de Autonomías explique la situación de las organizaciones sociales respecto a la CONALCAM.

 

SEPTIMO.- Rechazamos la actitud del gobierno que quiere criminalizar las luchas y movilizaciones de las organizaciones sociales que buscan legítimamente sus reivindicaciones sociales del pueblo boliviano.

 

OCTAVO.- Organizar una alianza de organizaciones sociales de tierras altas y bajas, urbano y rural del Estado Plurinacional y solidarizarnos con la lucha de las organizaciones sociales movilizado en el presente.

 

NOVENO.- Exigir al gobierno plurinacional el cumplimiento de la agenda de octubre del 2003 y abrogación del 21060

 

DECIMO.- Las conclusiones de las comisiones de trabajo: Crisis Alimentaria; Tierra territorio; Recursos Naturales y Organizativa y Control Social. Forman parte inseparable de  la presente resolución y se constituyen en mandato y agenda de lucha de las organizaciones sociales del campo y la ciudad.

 

Es dado en Cochabamba a los 9 días del mes de Abril de 2011

 

CONAMAQ

COAMAC

MOVIMIENTO SIN TIERRA

FEDERACION DE JUNTAS VECINALES DE EL ALTO

CONFEDERACION NACIONAL DE MUJERES INDIGENAS DE BOLIVIA

AYLLUS CHARKA QHARA QHARA

AYLLU KIRKIAWI

AYLLU VILAJE

MICAYANI CHICO

Otras organizaciones

 

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