Convocamos a todas y todos, a nuestras hermanas y hermanos de México y el mundo a estar atentos a nuestro camino que aplazamos porque vamos a Copala

A los pueblos indígenas y a los pueblos del mundo

A los medios de comunicación honestos, alternativos y libres

A las organizaciones sociales, internacionales, democráticas, solidarias y revolucionarias

A las luchas que se construyen desde abajo y que su origen es la izquierda comprometida en los cambios emblemáticos en el que tod@s nos sumamos y son parte medular para que el mundo cambie.

A las mujeres y hombres de este país que sostiene el mundo en su espalda, el peso de una historia plagiada por la injusticia que impone el poder.

A quienes sueñan en una patria grande, libre y sin más sangre donde pagamos siempre los más pobres, los que decidimos caminar por liberar a nuestros pueblos al costo de nuestras vidas, para que mañana nuestra historia tenga futuro.

Hermanas y  hermanos:

Nuestra historia no sólo es como el fruto maduro que cayo de un árbol cuando nos dimos cuenta que era el tiempo de caminar como pueblo, ni la primavera de nuestros abuelos cuando eran tiempos buenos, o los tiempos para sembrar y ver nuestras tierras llenas de vida y nuestra gente caminar sin tener miedo, nuestra historia es más que las ramas que hacen sombra en un sistema patriarcal y dominante, son más que el tronco que es la unidad que nuestros pueblos y sus formas de organización milenarias que siempre nos han permitido mantenernos, son profundas raíces ancestrales que nos enseñaron que tenemos que defender nuestra cultura ante las invasiones; nosotras y nosotros somos el pueblo Triqui, los herederos de rayo, venimos de la tierra, somos uno de los guardianes de la historia que hemos vivido enfrentando en muchos momentos la colonización, el estado nación y las guerras de exterminio.

En nuestra tierra, como en todo nuestro continente llamado América, se ha llenado de sangre inocente, mujeres, niños, ancianos, jóvenes y hombres que buscaron un buen vivir; que han sembrado con el dolor, la rabia y el odio que la condena a muchos inocentes, dirigentas y dirigentes honestos con una cálidad humana incuestionable, mártires de nuestra lucha; al igual que muchos pueblos indígenas tuvimos que enfrentar la muerte, el destino que muchos políticos y gobiernos nos obligaron caminar, la única vía para sobrevivir fue defendernos, esta clase política enfrento a nuestras familias y hermanos, padres contra hijos, para dividirnos y así vencer nuestros pueblos y sus resistencias, tratando de someter y despojarnos de nuestra dignidad y de nuestros derechos, sin embargo no lo lograron porque estamos de pie y vivos.

Hoy cuando nos obliga a caminar en una caravana y nos quieren imponer un destino que no es el nuestro, hemos decidido renunciar a este camino de muerte, edificamos el Municipio Autónomo de San Juan Copala y lo reafirmamos para dar una alternativa de vida a nuestras familias y a nuestro pueblo, aquellos que despectivamente y radicalmente nos llaman violentos, bárbaros se han equivocado, la violencia llegó de quienes buscaron esclavizarnos, someternos y arrebatar nuestras tierras y territorios, la clase política que no le importan las vidas que tenga que cobrase para lograr mantenerse en el poder, y partidos políticos, diputados, senadores, ejercito y gobernantes tod@s queriendo usar a nuestra gente como botín político.

Por eso hoy nuestra intención de recuperar nuestra comunidad, la MARCHA DEL COLOR DE LA SANGRE es el grito de nuestros pueblos y el ¡YA BASTA! que escuchamos con atención y vimos gritarlo en cada una de las luchas de mujeres, hombres, organizaciones, campesinos, obreros y jóvenes, pueblos como Atenco, Cherán, la montaña de Guerrero,LOS MUNICIPIOS AUTÓNOMOS EN CHIAPAS, entre tantas y tantas reticencias más, que se levantan todos los días para trasformar el dolor en esperanza. Por eso, el Consejo Autónomo Comunitario, que nace con el acuerdo de nuestros pueblos como una manera de construir un proceso de consensos que nos ayuden a la toma de decisiones colectivas para garantizar la seguridad de las comunidades, a decidido como una exigencia y una condición ante el Estado el desmantelamiento de los grupos que agredieron a la caravana del 27 de abril del 2010 donde Bety y Jyri perdieron la vida.

El CONSEJO AUTÓNOMO COMUNITARIO decidió no entrar a San Juan Copala y aplazar unos días el regreso, debido a que las condiciones de Estado no son garantías, este acuerdo de nuestras comunidades obedece al peligro que corren nuestros hermanos y hermanas, de nuestras comunidades, los grupos criminales que tanto daño causaron, a nuestro movimiento, siguen intimidando y amenazando a nuestros hermanos y hermanas de diferentes comunidades, por este motivo el gobierno estatal al saber de nuestra intención de recuperar nuestro pueblo nos ha hecho saber que las condiciones de seguridad para entrar a recuperar nuestra tierra no son las mejores y nos piden un tiempo aceptado con la única intención de evitar más muertes de nuestros compañeros compañeras.

Por lo que confiamos:

Nuestro proceso de autonomía nace de un compromiso de dejar de ser organización y convocar a las comunidades y gente triqui cansados de ser usados por el Estado sólo en tiempos electorales, cansados también de esta situación donde los que se hacen ricos a nuestras costillas y el derramamiento de sangre inocente buscan seguir manipulando nuestro dolor, una de las causas por las que se nos reprimió con tanta crueldad es sólo querer ser libres y construir un municipio autónomo donde todas y todos tomemos decisiones para el bien de nuestra gente indígena.

El tener la decisión de regresar a San Juan Copala no es porque seamos provocadores como se ha querido hacer creer por quienes imploran la paz rezando con las balas, tampoco nos interesa despojar a nuestra Nación Triqui de su centro ceremonial, es otra mentira que prepara el terreno para un ataque armado, simplemente estamos decididos a recuperar lo que nos pertenece porque es un derecho legitimo de nuestros hijos y la herencia de nuestros padres y abuelos.

Así mismo afirmamos que cuando se aplica la justicia a un criminal no tiene por que resurgir la violencia en nuestra región, aún cuando fuera un “dirigente social” como algunos quieren hacer ver a Rufino Juárez porque así conviene a sus intereses, porque esconde la verdad y ocultando su verdadero rostro; ¿quien es Rufino Juarez? ¿Acaso no es el que amenazó y operó el ataque a la caravana, así como agresiones a nuestra gente, violaciones, secuestros y asesinatos como el de Bety y Jyri.

Por otro lado, aclaramos las decisiones de nuestro movimiento, la toma previa de consulta de base de nuestro CONSEJO AUTÓNOMO COMUNITARIO quienes nos acompañan en este proceso sin ser de la región, nada deciden por nuestros pueblos no cometeremos el mismo error dos veces quienes pertenecimos en algún tiempo al MULT estamos convencidos que cuando se quiere dirigir a nuestro pueblo sin conocer, profundamente su cultura y su historia lo que se obtiene es una profunda división que lo único que genera es rencor entre nuestra gente, por lo que les llamamos a ser congruentes.

Así mismo señalamos a quiénes desde la CDI buscaban fortalecer a la UBISORT es porque sus intereses están del lado del PRI y sus relaciones sólo buscan acrecentar sus arcas, por lo que exigimos que saque las manos el gobierno federal y detenga de una buena vez a los asesinos de nuestros compañeros Bety Cariño y Jyri Jaakkola, existe un derecho a la consulta que tanto enarbolan y que a nuestros pueblos no llega nadie a preguntar su opinión, así que exigimos la destitución inmediata de Concepción Rueda por querer generar mas violencia, la responsabilizamos si eso pasa, la conciencia no se compra con recursos.

Exigimos justicia para Timoteo Alejandro y se esclarezca de una buena vez su crimen, la justicia no puede ser solo para unos, así como la detención de los asesinos de Teresa y Felicitas de las cuales los responsables tiene nombre, por lo que pedimos al Estado actúe contra estos asesinos.

Por último, queremos decirles a quienes alguna vez caminamos juntos como compañeros, ¿defender a Rufino Juárez no es un acto de traición? ¿No son ustedes quienes pugnan porque la justicia, la democracia y la libertad son sus banderas? ¿No son acaso ustedes los de La Otra Campaña en la que pertenecía nuestra hermana Bety Cariño? Ustedes tiran la piedra y esconden la mano.

Convocamos a todas y todos, a nuestras hermanas y hermanos de México y el mundo a estar atentos a nuestro camino que aplazamos porque vamos a Copala, nuestra camino es por un mundo en el que quepan muchos, somos el pueblo triqui que hoy ha dejado de quejarse y decidimos caminar, hacemos un llamado a los pueblos a acompañar nuestro camino, las transformaciones no se hacen con violencia, si no con voluntades y Nosotros nos vamos a San Juan Copala

¡Exigimos justicia para nuestro compañero hermano amigo y dirigente triqui “Timoteo Alejandro Ramirez y su esposa”!

¡Hacemos responsable al estado mexicano y a los gobiernos de cualquier agresión en contra de nuestras compañeras y compañeros, hacemos responsables a las organizaciones que se hacen llamar sociales en la región triqui de cualquier agresión en San Juan Copala!

¡Justicia para el pueblo Triqui!

¡Justicia para Teresa y Felicitas!

¡Justicia Para Bety Cariño y Jyri Jaakkola!

¡JUSTICIA PARA TODOS NUESTRAS MUERTAS Y MUERTOS!

¡JUSTICIA PARA NUESTRO PUEBLOS!

¡Nunca mas una patria sin nosotros!

¡Cárcel para Antonio Cruz Garcia y sus paramilitares!

¡Por la autonomia del Pueblo Triqui!

Consejo Autonomo Comunitario

02 de junio de 2011

Del Romanticismo a la Solidaridad, Bernardino García, Abuelo Charrúa

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AINI, 02 de junio, 2011.- A través de un pronunciamiento público Educación Radiofónica de Bolivia (ERBOL) y la Asociación Mundial de Radios Comunitarias Bolivia (AMARC-B) denuncian que el proyecto de Ley de Telecomunicaciones, elaborado por el partido de gobierno, niega el derecho de administrar medios de comunicación a los pueblos indígenas y originarios. 

En el mismo comunicado las dos organizaciones citan que el artículo 29 de dicho proyecto de ley sostiene que el 80% del espectro electromagnético será otorgado a través de licitación pública “es decir, a quien tenga más dinero y no a quien tenga más necesidades de comunicación”, el restante 20% será de propiedad exclusiva del Estado.

ERBOL y AMARC Bolivia remarcan que de aprobarse la Ley como actualmente se encuentra “se violaría la Constitución Política del Estado que, en sus artículos 30, inciso 8, reconoce que los pueblos indígena originario campesinos tienen derecho a “crear y administrar sistemas, medios y redes de comunicación propios”.

Tambien trasgredería el artículo 107, parágrafo IV, que establece que “el Estado apoyará la creación de medios de comunicación comunitarios en igualdad de condiciones y oportunidades”.

• Ver pronunciamiento público completo con un clic en este enlace.

—-
Fuente: AINI noticias: http://www.aininoticias.org/2011/06/erbol-y-amarc-denuncian-que-proyecto-de-ley-excluye-a-indigenas-para-manejar-medios-de-comunicacion/

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Servindi, 1 de junio, 2011.- Aurelio Chino Dahua, presidente de la Federación Indígena Quechua del Pastaza (Fediquep), informó que el 12 de julio se desarrollará la mesa de diálogo con la empresa Plus Petrol y el Gobierno Regional de Loreto (Gorel). 

Existe, no obstante, la posibilidad de que la empresa solo asista para dilatar el proceso de demandas de los indígenas que viven expuestos a la extracción de petróleo desde hace 40 años.

Una de las principales quejas es que no reciben ningún beneficio producto de la actividad hidrocarburífera.

Otra de las denuncias es que Plus Petrol ha contaminado los recursos naturales, entre ellos el agua.

Nosotros pasamos por muchos problemas, por eso hemos venido a Iquitos a iniciar un diálogo con el gobierno regional que ya se dio, ahora nos falta con la empresa Pluspetrol, precisó el dirigente.

Chino Dahua manifestó que la conversación con las autoridades del Gorel fue positiva ya que acordaron iniciar una mesa de diálogo con las autoridades involucradas en el tema y con los representantes de la empresa petrolera para el 12 de julio en la comunidad Nuevo Andoas.

“Pedimos apoyo porque el pueblo del Pastaza está siendo olvidado en salud, educación, lo único que buscamos es solución a nuestros problemas”, puntualizó.

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Es necesario que en el caso de los adolescentes mapuche prisioneros, acosados, atemorizados e incluso torturados y procesados por la ley antiterrorista aclarar y dar a conocer a nivel nacional e internacional que se estan gravemente violandose los derechos humanos y no respetándose los convenios internacionales en el cual el estado chileno se ha comprometido.

  ¿ Qué nos dice la Normativa Internacional de Declaración de los Derechos del Niño ?

Art nº 1:  Se entiende por niño todo ser humano menor de 18 años de dad, salvo que, en virtud de la ley que le sea aplicable haya alcanzado la mayoría de edad. Ninguno de los niños/as de la Comunidad ha alcanzado la mayoría de edad ni se encuentra inmerso dentro de actividades delictuales por lo que todos ellos se constituyen en sujetos de protección de sus derechos.

Art N 2:  Los Estados Partes respetarán los derechos enunciados en la presente Convención y asegurarán su aplicación a cada niño sujeto a su jurisdicción, sin distinción alguna, independientemente de la raza, el color, el sexo, el idioma, la religión, la opinión política o de otra índole, el origen nacional, étnico o social, la posición económica, los impedimentos físicos, el nacimiento o cualquier otra condición del niño, de sus padres o sus representantes legales.

Los Estados Partes tomarán las medidas apropiadas para garantizar que el niño/a se vea protegido/a contra toda forma de discriminación o castigo por causa de la condición, las actividades, las opiniones expresadas o las creencias de sus padres, o sus tutores o familiares.

Art Nº 5:  Los Estados Partes respetarán las responsabilidades, los derechos y los deberes de los padres o, en su caso, de los miembros de la familia ampliada o de la comunidad, según establezca la costumbre local, de los tutores u otras personas encargadas legalmente del niño de impartirle, en consonancia con la evolución de sus facultades, dirección y orientación apropiadas para que el niño ejerza los derechos reconocidos en la presente Convención.

Art Nº 8:  Los Estados Partes se comprometen a respetar el derecho del niño a preservar su identidad, incluidos la nacionalidad, el nombre y las relaciones familiares de conformidad con la ley sin injerencias ilícitas.

Cuando el niño sea privado ilegalmente de alguno de los elementos de su identidad o de todos ellos, los Estados Partes deberán prestar asistencia y protección apropiados con miras a restablecer rápidamente su identidad.

La Convención es el primer tratado de derechos humanos(reconocido por chile art. 5 inciso 2 º de la Constitución política)  que hace referencia explícita a la niñez indígena como sujetos plenos de derecho y a ejercer como individuos o colectivo sus derechos a una cultura, una religión y una lengua indígenas (artículo 30). El Comité, en su Comentario General #11 de 2009 sobre la infancia indígena, reconoce que niños, niñas y adolescentes indígenas se encuentra en una especial situación de vulneración de sus derechos.

Este es el mismo Estado que celebró hace pocos meses el primer aniversario de la ley de responsabilidad penal juvenil que significó el reconocimiento (después de casi 20 años de firmar la Convención) de que los niños en conflicto con la ley requieren de un tratamiento especial puesto que son niños.  La ley de responsabilidad penal juvenil es un régimen especial de justicia para jóvenes entre 16 y 18 años que garantiza que estos sean procesados por un sistema especializado que tiene como mira la reincorporación de los niños a la sociedad, y no el castigo.

Así las cosas Como existe una amenaza que es inminente, el fin del Recurso de Amparo es que se “adopte de inmediato las providencias que juzgue necesarias para restablecer el imperio del derecho y asegurar la debida protección del afectado”.

El abogado Lorenzo Morales Cortés en su análisis a la Aplicación de la Ley Antiterrorista   a los menores mapuche.(26 de Enero 2011) señala la gravedad de la Aplicación de la Ley Antiterrorista a los menores mapuche por la Justicia del estado chileno.

(Recurso de Amparo en favor del Menor Luis Marileo por su defensor Lorenzo Morales)

http://www.facebook.com/note.php?note_id=483428171877

Convencion de los derechos del Niño- UNO

http://www2.ohchr.org/spanish/law/crc.htm

LIBERTAD PARA LUIS MARILEO, CRISTIAN CAYUPAN , JOSE ÑIRRIPIL. PATRICIO QUEIPUL!

NO A LA LEY ANTITERRORISTA!

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La invasión policial con armas de guerra logró sustraer caballares de la comunidad y herir 4 jóvenes mapuches. Denunciamos la distorsión y ocultamiento de los hechos en los medios de comunicación.

BOMBAS MOLOTOV Y MILITAR CHILENO HERIDO EN TEMUCUCUI:  NUEVO MONTAJE PARA JUSTIFICAR GRAN  REPRESION QUE VIENE EN TERRITORIO MAPUCHE

"es evidente que estos supuestos "descubrimientos" y demás acciones de propaganda no son más que  otros de los  elemento del montaje comunicacional que ya se ha develado, cuyo objeto es justificar el plan de represión que el gobierno chileno prepara contra las comunidades que exigen su derecho ancestral", señalan voceros mapuche, llamando así mismo a los medios de comunicación a ser veraces y a los políticos e instituciones de DD:HH decentes a denunciar tamaña fañcedad y hacerse presente en el territorio.

Meli Wixan Mapu, mayo 31 de 2011

Como se ha denunciado, la Comunidad Mapuche de Temucuicui (Ignacio Queipul Millanao), el día 25 de mayo reciente ha  sido objeto  una acción delictiva de abigeato a sus comuneros por parte de la policía militar chilena, acompañados del particular de Collipulli llamado  Juan Bautista Contreras Rivera, rut 6.815.498-7, casado con Clementina Clarisa Albarrán Castro, cuatro hijos. Cuyo rol sería hacerse pasar por dueño de los animales para justificar la acción estatal. 

La invasión policial con armas de guerra logró sustraer varios caballares de la  comunidad y herir  cuatro jóvenes mapuches. Continúa así la práctica de toma de los bienes de la tierra mapuche por parte del invasor, tal como ocurría desde el inicio de la ocupación hace 130 años.

A este hecho debe sumarse la abierta distorsión y ocultamiento de los hechos por parte de todos los medios de comunicación, como es el caso de Radio Bio Bio de Chile, que una vez más sólo presenta la versión policial sin dar posibilidad a que los mapuche den a conocer los graves sucesos, como puede observarse en el portal de ese medio.

Mientras ello ocurre en Chile, el mismo gobierno chileno lleva  a presentar una supuesta defensa mapuche en la Australian National University en Canberra a Eduardo Diaz Herrera, un ex alto militante de Patria y Libertad, entidad armada de utra derecha cuya historia y papel es conocido a nivel internacional, el que es acompañado por  dos mapuche, acción cuyos objetivos se ignoran.  Al parecer de las comunidades en lucha, este evento con seguridad no va a favor de la defensa del territorio y su gente, existiendo antecedentes de que tendrían relación con una arremetida para  llevar a los afectados a una negociación respecto del mega aeropuerto en el sector en la que como siempre tienen todas las de perder. (ver http://www.anclas.anu.edu.au/event/public-lecture/mapuche-demands-chile).

Junto a lo anterior, en el día de ayer, se ha anunciado por parte de lla policía militarizada chilena el supuesto descubrimiento de bombas molotov escondidas en los límites del fundo Monte Negro del usurpador Suizo René Urban y la comunidad mapuche de Temucuicui. Para los mapuche,  es evidente que estos supuestos "descubrimientos", más los hechos relatados,  no son más que  otros elementos del montaje comunicacional que ya se ha develado, cuyo objeto es justificar el plan de represión focalizada y aislamiento que el gobierno chileno realiza contra las comunidades que exigen su derecho ancestral. A lo cual se suma el burdo montaje del Teniente Policial herido al interior de su propio cuartel dentro del Fundo del mismo colono Suizo unos días atrás, por una bala de guerra cuyo chaleco antibalas "le habría salvado la vida", asunto sobre el cual habrá que preguntarse si la policía chilena está volviendo a dispararse a si misma como ocurrió en el asesinato de Jaime Mendoza Collio, donde son ellos mismos quienes disparan sus uniformes con la finalidad de mentir y evadir a la justicia.

NO AL AEROPUERTO INTERNACIONAL EN FREIRE.

LOS PRESOS NO PUEDEN ESPERAR, SOLO LA MOVILIZACIÓN LOS LIBERARÁ.

FIN A LOS MONTAJES POLICIALES Y DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.

DEVOLUCIÓN DEL TERRITYORIO ANCESTRAL MAPUCHE.

MARRICHIWEW¡¡¡¡¡

Sonlas consignas de las comunidades mapuche que luchan en el territorio.

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