Overblog
Seguir este blog Administration + Create my blog

Comunicadores Charrúas

  • : Marquemos un Norte
  • : Comunicador charrúa . Movimiento Originario, por la Tierra y los Derechos Humanos.
  • Contacto

Perfil

  • Ricardo Silva
  • Profeso la Horizontalidad como nuestros ancestros Charrúas. Activista social desde el corazón.
Tengamos presente que todo ser con aletas, raíces, alas, patas o pies, es un Hermano
  • Profeso la Horizontalidad como nuestros ancestros Charrúas. Activista social desde el corazón. Tengamos presente que todo ser con aletas, raíces, alas, patas o pies, es un Hermano

Escúchanos ONLINE Clic en la Imagen

      877 FM enlace 2

Apoyan

      

      

 

                      banderaartigas

Los-4-Charruas-MunN.jpg

Esta Lucha es de los Originarios

y de Todo Aquel que se Considere un

Defensor de los Derechos Humanos.

Este artículo contiene dos videos

de la Campaña y la Totalidad del

contenido del Convenio 169 de la OIT

sobre pueblos indígenas y tribales.

GRACIAS POR DIFUNDIR Y APOYAR.

Enlace: http://0z.fr/P64LW

0000000 bandera MunN 2

       

CURRENT MOON
    
 

Buscar Artículos: Por País O Tematica

 

      Artículos por Categorías

 

 

Archivos

Marquemos un Norte.

En twitter.com

001 bandera 37 3

Tweet   

 

  Difundiendo

el periodismo alternativo, 

somos mas gente pensando

20 abril 2011 3 20 /04 /abril /2011 23:11

Se llora, se sufre, como no ponerse en el lugar de Esther Gatti, una historia humana, con bestias sin sentimiento. Mi hija se llama Mariana. Por la ternura de los ojitos de Mariana Zaffaroni Islas. 

Ricardo Silva.

http://www.montevideo.com.uy/imgnoticias/201012/_W620/306502.jpg

Documental sobre la búsqueda que ha venido realizando María Esther Gatti de Islas para encontrar a su nieta Mariana Zaffaroni Islas, secuestrada en Buenos Aires en 1976 durante la dictadura militar llamada Proceso de Reorganización Nacional (1976-1983), junto con sus padres, los uruguayos Jorge Zaffaroni y María Emilia Islas quienes permanecen desaparecidos. La niña tenía entonces dieciocho meses.
Por esos ojos es una película documental uruguaya-francesa dirigida por Gonzalo Arijón y Virginia Martínez-Vargas y producida por France 2-Point du Jour (Tele Europe), en colaboración con TV Ciudad (Montevideo). La película tuvo una gran repercusión tanto en la Argentina como Uruguay.

http://4.bp.blogspot.com/_ZcXTpgM7E3I/TPu9Z7aHrEI/AAAAAAAAAL0/rqK8R_XRAEQ/s400/Mariana%2By%2BM%25C2%25AA%2BEster.jpg

 

http://4.bp.blogspot.com/_bf3WZXrE4rc/TPt3ttB89fI/AAAAAAAAEvE/uSJp6Suwb3Y/s400/Mar%25C3%25ADa%2BEstheryMariana-Xanti%2BRevueltas.jpg
BASTA DE IMPUNIDAD
Basta de manoseos a los Derechos Humanos.

 

 

"Nuestro Norte es el Sur" Difundiendo el periodismo alternativo, somos mas gente pensando.

RecomiendaMarquemos un Norte

Compartir este post
Repost0
20 abril 2011 3 20 /04 /abril /2011 23:10

Publicado el 29/09/2010

 

Fernando Moyano

http://www.rel-uita.org/internacional/ddhh/fotos/impunidad-7-260.JPG"Cuando ya es tarde, suelen descubrir siempre los emperadores y los reyes que late en sus pechos un corazón democrático". Stefan Sweig, Fouché

1. Los ecos del 25 de octubre

En estos días ha ingresado al parlamento un proyecto de ley para eliminar la ley de impunidad, respaldado por una decisión de la Mesa Política del Frente Amplio. La información de la prensa indica que el presidente de la República "dejaría hacer" al parlamento (no enviará un proyecto propio ni vetará lo que salga). Si se quiere evitar una segura sanción a Uruguay en la Corte Interamericana de DDHH a raíz del caso Gelman, habría que hacer algo antes del 4 de octubre. 

Es necesario un BALANCE de todo este ciclo, en particular la enorme experiencia del intento de anulación por vía plebiscitaria que obtuvo el pasado 25 de octubre una votación insuficiente. Podría ocurrir que la ley de impunidad no sobreviva más de un año a nuestra "derrota". ¿Qué pasó, por qué pasó, qué significado tienen estos hechos, qué hicimos, qué podíamos haber hecho y POR QUÉ no lo hicimos? 

Este es el texto del proyecto de ley.

2. Proyecto interpretativo

“Art. 1.- Declárase como interpretación auténtica de la Constitución de la República (artículo 85 numeral 20) que el derecho de todo ser humano a la vida, a su integridad personal, a no ser desaparecido, ni torturado, así como los derechos y obligaciones que regulan el acceso a la justicia, investigación, persecución, juzgamiento, cooperación y castigo de las violaciones de los mismos y de los crímenes de lesa humanidad, establecidos en las normas de Derecho Internacional ratificadas por la República y por las normas de ius cogens, están incorporadas a la Constitución de la República por la vía del art. 72 de ésta y se deberán aplicar directamente por los tribunales de la República.

“Artículo 2. Declárase como interpretación obligatoria (Código Civil, art. 12) que los arts. 1, 3 y 4 de la Ley 15.848 violan los arts. 4, 72, 83 y 233 de la Constitución de la República siendo en consecuencia inaplicables.

“Artículo 3. En virtud de lo dispuesto en los artículos 1 y 2 de la presente ley:

a) toda intervención judicial que haya sido interrumpida, suspendida y/o archivada por aplicación de la ley 15.848, continuará de oficio, por la mera solicitud del interesado o del Ministerio Público y no se podrá invocar la validez de dicha ley ni de actos administrativos que se hubieran dictado en su aplicación, con el fin de obstaculizar, impedir o archivar, o mantener suspendidas y/o archivadas, indagatorias o acciones penales.

b) sin perjuicio de los delitos imprescriptibles, cuando se tratara de delitos de naturaleza prescriptibles, hayan o no sido incluidos en la caducidad establecida en el art. 1 de la Ley 15.848 del 22 de diciembre de 1986, no se computará en ningún caso para el término de prescripción, el comprendido entre el 22 de diciembre de 1986 y la fecha de promulgación de la presente ley”.

3. Para empezar la discusión

Vemos que NO es una ANULACIÓN EXPLÍCITA. Se convierte la ley de impunidad en inaplicable, LETRA MUERTA por la vía de imponer una interpretación de la Constitución pero no se la suprime del sistema legal. Esto es el resultado del tira y afloje entre los distintos sectores del Frente Amplio, donde hay quienes quieren “salir con honor” del atolladero, entendiendo por honor precisamente lo contario a lo que eso significa. Una artimaña para que no sea tan evidente su forzado cambio de postura. Ya tenemos un antecedente de este tipo en la propia ley de la “caducidad de la pretensión punitiva del estado” que era una forma retorcida de dictar una amnistía sin decirlo. Ahora, el gobierno del FA hace algo parecido al anularla sin decir que la anula. Precisamente, el art. 2 de este proyecto dice que la ley de impunidad fue una amnistía irregular e inconstitucional.

Pero en la realidad, más allá de su forma, ES una anulación de hecho. Pese a todo el embrollo salta a la vista que este proyecto está directamente apoyado en el recurso de reforma constitucional que se votó en octubre, tanto en su aspecto conceptual como en la cita textual de algunas partes. Y en aquello en que agrega algo diferente, está directamente inspirado  en la parte del proyecto original que no integró el texto definitivo, la incorporación al art. 72 de la Constitución de una declaración expresa que obliga a la persecución de los delitos de lesa humanidad.

El proyecto presentado ES una anulación y no una derogación ya que revierte decisiones administrativas y judiciales pasadas, y contiene disposiciones para cerrar la red y constreñir a los jueces evitando posibles interpretaciones  de que los delitos prescribieron, o de ley más benigna, o de cosa juzgada. Sin embargo abre otros flancos, ya que seguramente habrá quienes intenten decir que ESTA ley es inconstitucional, apoyándose en ese galimatías con que se esquiva la anulación llana, deja la ley pero prohíbe que los jueces la apliquen.

El hecho de que la votación de octubre no alcanzase para activar la reforma constitucional y anular así la ley no significó una derrota de la lucha política contra la impunidad porque hubo 1:200 mil votos por la anulación y ni un solo voto por el mantenimiento. La trampa de no poner papeleta por el NO, una avivada de la Corte Electoral reaccionaria para obstaculizar nuestra lucha, fue un arma de dos filos y mentira de patas cortas. Tuvo éxito en impedir la anulación inmediata pero no pudo evitar que quedase en evidencia el rechazo mayoritario a la ley. Por eso, más que la presión internacional opera la presión de NUESTRA opinión popular. Más aún cuando el 90% de los votantes por SÍ son a su vez el 90% de los que le dieron al gobierno la mayoría parlamentaria. 

Se dice que "los tres poderes" se han pronunciado contra al ley de impunidad y se dice media verdad, porque se omite el "poder cero",  básico, oscuro, maniatado, traicionado y burlado pero que sigue en su presión sorda, la voluntad popular.

Veamos por ejemplo el Poder Ejecutivo. Durante la presidencia de Tabaré Vázquez la fiscalía de Corte se pronunció por la inconstitucionalidad de esa ley. Pero ¿quién puede ignorar que Tabaré Vázquez dijo estar de acuerdo con el recurso para anularla (desdiciéndose así de lo que había dicho hasta entonces) EL DÍA ANTES de la presentación de las firmas, cuando ya se habían manifestado 340 mil voluntades? Lo mismo puede decirse de los otros dos "poderes" que se acordaron de pronunciarse sobre el tema unos pocos días antes de la votación del recurso en las urnas. Gobiernan a espaldas de la voluntad popular, pero hay momentos en que la presión social los acorrala. No fueron esos “tres poderes” sino el “poder cero” el que socavó la ley hasta hacer inevitable su caída.

Lo mismo el actual presidente y el vice que la MISMA NOCHE del 25 de octubre salieron de apuro a decir que "el soberano" había decidido mantener la ley. Ahora, uno de ellos dice “hagan Uds. no más”, y el otro que el proyecto presentado “es un punto de partida” para discutir la eliminación de la ley. ¡Soberanos oportunistas son estos, dispuestos a subirse al  carro cuando no haya más remedio! Dice Astori que “le pesan” los resultados de los plebiscitos de 89 y 2009, los cuales lee a contrapelo de lo que el propio Frente Amplio dijo siempre. Lo que quiere decir es que le pesa tener ahora que tragarse el sapo de votar la anulación después de tanta gárgara que hizo cuando creyó que el resultado de octubre había enterrado el tema. Razón de más para poner todo el empeño en que se lo trague.

Por otra parte, ¿qué es en última instancia la presión internacional que se manifiesta en instituciones como la CIDDHH? Es el reflejo de LA LUCHA DE LOS PUEBLOS DEL MUNDO incluido el nuestro, durante décadas, por juicio y castigo a los delitos de lesa humanidad. Pero no pidamos a estos políticos y politólogos que no ven más allá de los pasillos de las sedes de los organismos que piensen como si fuesen Rosa Luxemburgo y rompan su FETICHISMO INSTITUCIONAL.

Lo mismo puede decirse hoy de los propios parlamentarios que ahora parecen dispuestos a considerar la eliminación de la ley, cuando hace apenas seis meses eran “soldados tranquilos” de la decisión de las cúpulas de mantener la impunidad. Si es válido anular la ley ¿por qué no lo hicieron hace seis meses? Y si pensaban que pueden tolerar la supervivencia de esa ley en nuestro sistema sin que se les caiga la cara de vergüenza ¿por qué no van hoy a decirlo con esa misma cara en la CIDDHH?

Todos tenemos derecho a opinar, pero todos tenemos también el deber de hacernos responsables de las opiniones vertidas, de cara a lo que ocurre. Ese es un deber con el que rara vez se cumple, pero el incumplimiento recibe también su sanción: esas opiniones pasan a ser irrelevantes. Porque ¿podemos acaso respetar la opinión que tenga hoy ese que se olvida alegremente de lo que opinó ayer?

4. Primero, bajar la pelota al piso

Siempre estuvo claro que el fin de la ley de impunidad no será el fin de la impunidad misma; subsistirán los pactos y complicidades y los mecanismos que la sostienen en los hechos. También sabemos que la anulación parlamentaria dejará fisuras jurídicas sobre las que los implicados en estos delitos intentarán trabajar.

Pero todo esto es secundario frente al hecho fundamental.

La caída de la ley de impunidad será un enorme paso adelante en la lucha por la justicia, por el castigo a los delitos de lesa humanidad, y por la reivindicación de la voluntad popular.

Porque este paso se da A PESAR de todos los pactos y complicidades, y de la falta de voluntad de los “tres poderes” en cumplir con ese deber elemental de verdad y justicia.

En el período pasado nos sumamos al movimiento por la anulación por vía plebiscitaria porque partimos de que quedarnos en el reclamo a que lo haga parlamento, que no lo iba a hacer, sería conformarse con una pobre denuncia de ese cretinismo parlamentario cuando estaba abierta la posibilidad de recurrir a un instrumento de lucha abierta, de masas y no de cúpulas, pese a los riesgos y lo incierto de los resultados.

Porque en política no se trata de elegir entre caminos con riesgos y caminos sin riesgos, que nunca existen. Se trata de elegir entre la lucha real con todas sus dificultades, y la reivindicación solamente testimonial o ideológica que solo sirve para satisfacción propia. Se trataba aquí de un instrumento real y válido para la lucha política y de ideas, para formar opinión y conciencia, para llegar a todos y hacer que todos participasen en esta decisión.

Hoy las condiciones han cambiado, y tenemos por delante una única posibilidad inmediata: la eliminación por vía parlamentaria. Este camino conlleva problemas importantes. La  denuncia del oportunismo frenteamplista sigue siendo necesaria. Pero son temas secundarios frente a lo principal: reforzar el golpe que se le va a dar a la impunidad.

Por los objetivos secundarios se debe trabajar ACOMPAÑANDO la dirección del golpe principal, y no desviándolo.

5. Y por casa como andamos

La lucha contra la ley de impunidad ha sido una rica experiencia, una verdadera escuela política. La lectura de esta experiencia es polémica.

Cuando se planteó la opción de la vía plebiscitaria hubo militantes honestos que objetaron el riesgo a que el plebiscito se perdiese otra vez, y eso tornase inamovible la impunidad. En función de ese cálculo, la iniciativa encontró grandes reticencias.

Los hechos desmintieron claramente ese MIEDO PUSILÁNIME.

Porque aún perdiendo el plebiscito, aún dándose en los hechos la peor de las hipótesis, los resultados políticos reales -más allá de los formales- dieron un golpe definitivo a la impunidad.

Hay otra enseñanza importante. Nosotros, si pretendemos ser revolucionarios, tenemos que librar una lucha profunda contra todas las corrientes oportunistas, colaboracionistas y entreguistas que hoy pululan en todo el espacio ideológico y organizativo de nuestra clase, en los partidos, sindicatos, movimientos y demás organizaciones populares, y que las han desvirtuado y puesto al servicio de la burguesía. Esto se hizo evidente también en este caso.

Pero nuestra lucha principal es y sigue siendo contra la burguesía, y contra sus instrumentos directos porque esa es la lucha de la CLASE misma. La lucha contra la impunidad y contra las FFAA como institución reaccionaria y represora, dispositivo permanente al servicio del capital, forma parte de esa lucha de la clase.

La lucha contra la socialdemocracia y el colaboracionismo es una lucha de tendencias por la CONDUCCIÓN del movimiento de la clase, debe y puede darse dentro de esa lucha principal, y es además la forma en que es más efectiva.

Sin embargo, parte de la militancia de pretensión revolucionaria cayó en un error de percepción al momento de definir las prioridades. Especuló con apostar al FRACASO de la iniciativa plebiscitaria porque el movimiento que la llevaba adelante estaba circunstancialmente encabezado por algunas corrientes frenteamplistas, y supuso que podría luego hacer caudal de ese fracaso. Ese es un error gravísimo, y evidencia fallas ideológicas profundas.

Nuestra pequeña izquierda anticapitalista está sumergida en un mar social en que la ideología socialdemócrata es predominante. Eso no significa que las contradicciones de clase hayan dejado de existir, pero significa que la gente común las percibe y las interpreta a través del lente socialdemócrata.

La táctica de apostar al fracaso socialdemócrata, o la táctica de DESCARTAR TOTALMENTE cualquier trabajo político en ámbitos en que domine la socialdemocracia, es una metodología que tiene ELLA MISMA una  raíz socialdemócrata.

Consiste en suponer que hay que construir  ámbitos de trabajo político-partidarios excluyentes, y que mezclarse con los socialdemócratas es hacerles el juego. Esto es una reproducción de la lógica de COMPETENCIA ELECTORAL propia de la democracia representativa burguesa, en la que los distintos partidos políticos compiten entre sí por un electorado pasivo, como las empresas compiten entre sí por clientes.

En esta metodología, los espacios de trabajo de los partidos se excluyen, y generan de arriba abajo sus esferas de influencia. Por ejemplo distintas centrales sindicales. Siguiendo esta metodología, algunos sindicalistas clasistas ideológicamente confundidos convocan a apartarse de cualquier trabajo en la estructura del PIT-CNT. La reciente aprobación de un paro general contra el gobierno en la Mesa Representativa muestra que esa orientación se apoya en una apreciación  equivocada.

Hoy por hoy, excluirse de trabajar en TODO ámbito donde predomine la ideología socialdemócrata es renunciar a trabajar entre las masas. Es darse la cabeza contra la pared una y otra vez, sin percibir que en esa misma pared HAY UNA PUERTA.

Esa puerta es la unidad de acción por la base con todos los militantes dispuestos a movilizarse a nivel de masas contra distintos elementos del poder burgués –como lo es la ley de impunidad- sin descartar a los elementos inconsecuentes o influidos por la política socialdemócrata, o que adhieran a la estructura político-partidaria de la socialdemocracia.

6. Y ahora qué

La ley de impunidad aún no ha caído. Ha sido acorralada por el consenso social creciente en su contra. Esa presión desde abajo provoca fisuras en la disciplina política del gobierno. Se combina con la presión internacional que es a su vez el resultado de todas las luchas populares contra los crímenes de lesa humanidad.

Es necesario movilizarse para empujar a la caída de la ley de impunidad y además quitar todo espacio a las concesiones a la impunidad que se quieren seguir haciendo a la hora de eliminar la ley. Es así que podemos dar la necesaria lucha política contra el colaboracionismo, dentro de la dirección del golpe principal.

Salir ahora a apoyar una iniciativa de la bancada frenteamplista ¿será una forma de sostener al gobierno? Sí, “como la soga sostiene al ahorcado”.


 

 

BASTA DE IMPUNIDAD
Basta de manoseos a los Derechos Humanos.

"Nuestro Norte es el Sur" Difundiendo el periodismo alternativo, somos mas gente pensando.

Recomienda, Marquemos un Norte

Compartir este post
Repost0
20 abril 2011 3 20 /04 /abril /2011 21:28

http://www.larepublica.com.uy/publicaciones/101/20080301/images/300821_0.gifPor Samuel Blixen

 

Están tirados en el piso, o recostados contra las paredes húmedas, como objetos inertes. Son unos veinte adolescentes, siete mujeres, quizás trece varones, todos menores de edad. Están desnudos. La única prenda es una venda en los ojos, que puede ser una tela oscura, o una bufanda. El lugar es espacioso, probablemente un sótano. Hay escaleras hacia lo que sería la planta baja, y otras escaleras que llevan a un piso superior, a las habitaciones donde están las cadenas, los caballetes, el tacho, la cama con resortes metálicos, la picana. En el sótano se pueden oír los llantos y los gemidos de dolor de los cuerpos cercanos, y también los gritos desgarradores -ecos de sus propios gritos- que vienen de los pisos superiores, de otras victimas que están siendo torturadas, que no verán, que no conocerán, y es posible imaginar que permanecerán tirados en algún otro lugar del edificio, con sus cuerpos lacerados, temblando de frío y de miedo, en espera de lo único previsible, la próxima sesión de tortura.

 

Es invierno, fin de junio de 1981. A seis meses del plebiscito que estalló en la cara de la dictadura, los aparatos militares y policiales andan a la caza de los impulsores de las estructuras sindicales y estudiantiles que afloran incontenibles. La víspera del octavo aniversario del golpe de Estado, agentes de la Dirección Nacional de Información e Inteligencia, en previsión de manifestaciones relámpago, hacen una redada de estudiantes del IAVA y de otros liceos. Esta misma madrugada, 27 de junio, los 20 adolescentes son trasladados en una camioneta policial a las dependencias de la calle Maldonado y comienzan a ser torturados. Todo el repertorio _golpes, colgadas, plantones, picana, submarino_ tiene un objetivo concreto: ubicar una impresora, una máquina de imprenta que abastece volantes llamando a organizarse, a resistir. Un oficial de policía a quien dicen "La momia", otro llamado Prezza, _"que estuvo en el tiroteo a una manifestación por el plebiscito del voto verde y que salió fotografiado en los diarios"_ y otros oficiales de policía que se identifican con alias, "Tito", "Perico", reclaman por las armas, mientras torturan, pero lo hacen sin convicción porque saben que esos muchachos de entre 15 y 18 años no están armados, ni siquiera están organizados. Pronto se agotará la lista de las preguntas, y los interrogatorios perderán fuerza, sentido, pero la tortura continuará.

 

"Esto no es nada", les dicen cuando bajan las escaleras, de vuelta al sótano, a la precaria tranquilidad en tinieblas. "Cuando vengan los duros, los yerbas, ustedes van a rogarnos que volvamos nosotros". Los duros son apenas voces que los liceales del IAVA aprenden a reconocer y que inevitablemente producen un particular terror: entran en el sótano pateando, gritando, insultando. "Yo soy el jefe, soy el que mando. Yo hago lo que quiero. Los cojo, los mato". El día que oyó por primera vez ese timbre de voz, Jorge G. apenas pudo ver, más allá del borde de su venda, unos pantalones verde grisáceos, unos zapatos comunes, y una mano que sostenía una gorra militar. Es una patota que aparece cotidianamente, cada tres, cuatro días, y todos nombrarán al jefe por el mismo apodo: "Chimichurri".

 

Cada vez que se oye esa voz de mando, segura, insolente, un estremecimiento involuntario ganará a los prisioneros allí tendidos. Pronto aprenderán a registrar una sutil diferencia en el tono de los sollozos de las compañeras que "Chimichurri" elige para interrogar: "Mirá ésta, está mas crecida", apuntará la voz de otro "duro", y muy rápidamente asociarán la presencia de esta patota con las violaciones a que son sometidos, sin excepción, varones y mujeres.

 

Con 16 años, Jorge se mantiene firme después de jornadas ininterrumpidas de tortura, una firmeza elaborada en su corta militancia a base de una preparación mental. Pero ni aun las más duras prevenciones podían anticipar lo que le esperaba el día en que "Chimichurri" lo conduce a una pieza de lo que supone es la planta baja del edificio. Hay varios hombres, que ríen y gritan, excitados, cuando lo arrojan sobre una mesa, y lo atan boca a abajo, para inmovilizarlo. El dolor de la penetración se suma al dolor de las otras torturas, dolores que se fueron acumulando a lo largo de los días; y habrá también el dolor especial de un palo y de un tubo metálico que le produce heridas internas en el ano. Hay aplausos, y hay quien comenta: "Dos al hilo", a la espera de su turno, pero es la voz inconfundible de "Chimichurri" la que le pregunta junto al oído: "¿Te gusta?", mientras le tira de la cabeza hacia atrás.

 

Para que no hubiera dudas, para que todos comprendieran lo que les esperaba, "Chimichurri" dirá, cuando devuelve a Jorge al sótano: "Acá se van a volver todos putos". Mucho después, Jorge comentará: "A mi Chimichurri nunca me interrogó, nunca me preguntó nada, sólo me violaba", y agregará, al evocar el infierno, una reflexión demoledora: "Claro, cuando te violan no tienen la intención de interrogarte, no te violan para arrancarte secretos, te violan para denigrarte, para quebrarte, y fundamentalmente porque son unos degenerados. Para penetrarte tienen que excitarse", dirá, como si recién entonces accediera a la comprensión de esa conclusión terrible.

 

"Chimichurri" y sus secuaces llegan al edificio de la calle Maldonado para interrogar a otros prisioneros, que sufren sus técnicas en otros lugares, allá arriba. Cuando baja al sótano es simplemente para divertirse. Así lo proclama: "Quiero que todos se masturben, queremos verlos", ordena, mientras patea y pisotea cuerpos desnudos. "Chimichurri" podrá violar prisioneros maniatados e inermes, pero no podrá obtener colaboración: "Aquí nadie se toca", gritará alguien desde el suelo y otra voz repetirá la consigna, desde la otra punta. Los "duros", los "yerbas" deberán contentarse descargando su furia contra los promotores del desacato. El ataque sexual no es suficiente para estos oficiales de la lucha contra la sedición, estos "duros" que seguramente estaban encuadrados en el OCOA (Organismo Coordinador de Operaciones Antisubversivas). Pretenden que sus víctimas participen de sus desviaciones: "Si me la chupás, no te torturamos", propone "Chimichurri" a las víctimas que elige cada vez que viene al sótano. Y descargará su frustración en la violencia de sus reiteradas violaciones.

 

A medida que pasan los días, la agresión sexual será el acontecimiento exclusivo. Ya no saben qué hacer con esos muchachos, pero igual los sacan del edificio y los trasladan en una camioneta hasta un lugar al que se accede por un camino de tierra. Hay árboles, porque los sujetan contra los troncos y hacen un simulacro de fusilamiento. Después los devuelven al sótano. El episodio sólo confirma la irracionalidad, como si todo lo que ocurre fuera un contexto chapucero, imaginado a las apuradas, sin convicción, a los solos efectos de facilitar las violaciones contra menores de edad, la mayoría de los cuales aún eran vírgenes al momento de su detención. "Muchachos, éstos son locos, son capaces de cualquier cosa, hagan lo que les piden, porque los van a matar", les susurra un policía, que les trae la comida, que les acerca a veces una manzana, que acompaña a un enfermero. Jorge piensa en el truco del bueno y el malo, pero hay algo

incuestionable: la voz de ese policía trasunta miedo; el torturador tiene miedo del violador, miedo a la aberración, a la situación sin límites.

 

Cada día que pasa _y serán 41 días_ confirma que no hay límites: "Esta noche vamos a hacer una orgía", propone la voz de "Chimichurri", a unos prisioneros que viven en la oscuridad y que han perdido la noción de la secuencia día-noche. "Una orgía", repite "Chimichurri" e inclinándose sobre Jorge dirá: "Te ganaste la lotería". Jorge sube las escaleras a tientas, vendado, junto con otros dos compañeros, un varón y una mujer. En una pieza pequeña, abarrotada de gente, "Chimichurri" ordena: "Quiero que la cojan, queremos verlos". Jorge y su compañero se niegan. La joven solloza bajito. "Chimichurri" amenaza, golpea, pero no obtiene la colaboración. Ordena trasladarlos a otra pieza. Los varones son colgados del techo, mediante cadenas. Les quitan las vendas. "Chimichurri" se acerca y les dice: "Ustedes no tienen huevos, ahora van a ver cómo se hace". Jorge ve a un hombre bajo, de bigotes, muy delgado, "estilizado", vestido con un uniforme militar de fajina. Más allá, estaqueada sobre una mesa, de espaldas, inmovilizada por varios hombres que la sujetan, está Marina S. Está completamente desnuda, le han quitado la venda, pero el foco de luz intensa que se usa para los interrogatorios deja en una total penumbra al grupo de hombres que la violan, turnándose, riéndose de sus desesperados forcejeos, de su llanto.

 

Los dos prisioneros gritan, insultan, escupen, se retuercen en el aire, y hasta logran golpear con el cuerpo a uno de los violadores que pasa delante de ellos. Finalmente logran atraer su atención, y comienzan a golpearlos.

 

Oyen cómo Marina les grita: "Aguanten", creyendo que los estaban interrogando y que los obligaban a mirar la violación para obtener información.

 

Regresan al sótano llorando los tres y los otros comprenden la particular angustia, porque los sollozos se generalizan. Jorge trata de consolar a Marina, una niña que acaba de cumplir 15 años y que en medio de aquella locura, sólo atina a decir: "Hubiera preferido que fueran ustedes los primeros".

 

Así como los llevaron, un día los soltaron. En medio de una represión que ese invierno, cuando asumía Gregorio Alvárez la presidencia y cuando comenzaban las conversaciones políticas de los militares con los blancos de la "comisión de los 10" y los colorados de la "comisión de los 6", la detención de los estudiantes lacéales quedó sumergida, postergada en las consecuencias de otras redadas, que terminarían con la captura de los dirigentes clandestinos de la CNT y de la FEUU. Los muchachos siguieron viéndose, pero se resistieron a conversar los detalles de aquella experiencia; algunos continuaron con su militancia, otros no; algunos formularon después la denuncia sobre las violaciones y las torturas, otros no llegaron a superar una vergüenza que no les correspondía. Algunos superaron el trauma, otros no. Marisa peleó con sus fantasmas durante años y al final desistió de la pelea: se mató de un tiro.

 

Jorge llegó a identificar a "Chimichurri", conversó con otros prisioneros que en distintos lugares, en la Tablada, en el 13 de Infantería, en Automotores Orletti, lo habían visto y habían sufrido sus técnicas. La coincidencia de la reconstrucción de los rasgos físicos tuvo la confirmación con una pequeña foto, borrosa, que atesoraban algunos militantes de los derechos humanos. Pero fue hace poco más de una semana, cuando La República publicó la secuencia de fotografías tomadas una tarde en la entrada del Circulo Militar, que puedo confirmar sin lugar a dudas: "Chimichurri", ahora gordo, panzón, con el rostro abotargado, es Jorge Silveira, coronel retirado. También conocido como "Pajarito", "Siete Sierras", "Oscar siete", el mismo que torturaba a los detenidos en Artillería en 1975, y ya pergeñaba una extorsión para liberar prisioneros mediante el pago de dinero; el mismo que operó en Buenos Aires y que ha sido acusado de la desaparición y asesinato de decenas de uruguayos exiliados; el mismo que secuestró a María Claudia García de Gelman, y robó a la nieta del poeta Juan Gelman: el mismo que continuó la tortura sicológica contra las presas políticas, como responsable de la cárcel de Punta Rieles, es el "Chimichurri" que violaba adolescentes en los sótanos de la calle Maldonado con el único objetivo de satisfacer sus desviaciones.

 

Ese es el hombre que la ley de caducidad le otorgó una impunidad para todos sus crímenes, es el hombre que fue ascendido a coronel por Julio Maria Sanguinetti en su primera presidencia, es el hombre que fue designado por Sanguinetti, en su segunda presidencia, en el Estado Mayor del Comandante del Ejército, es el hombre que el general Fernán Amado quería tenerlo como colaborador personal, es el hombre que comparte asados con el senador Pablo Millor, con el diputado Daniel García Pintos y con el dirigente pachequista Alberto Iglesias, es el hombre a quien el presidente Jorge Batlle dejará impune en el asesinato de María Claudia, si decide incluir el caso en la ley de Caducidad.


"Nuestro Norte es el Sur" Difundiendo el periodismo alternativo, somos mas gente pensando.

RecomiendaMarquemos un Norte

Compartir este post
Repost0
20 abril 2011 3 20 /04 /abril /2011 21:18
"yo como ex desaparecido e hijo de asesinados siento todo el peso de esta perversa situación" 
Amaral García | Para Kaos en la Red 

http://www.kaosenlared.net/img2/177/177109_1.jpg
"Estamos tratando a los adolescentes como culpables de la inseguridad,los queremos imputar; sin embargo la impunidad que otros tienen (hablo de militares y civiles que participaron de la dictadura), que nos pasa con ellos?"

"yo como ex desaparecido e hijo de asesinados siento todo el peso de esta perversa situación"

Estamos tratando a los adolescentes como culpables de la inseguridad,

los queremos imputar; sin embargo la impunidad que otros tienen (hablo

de militares y civiles que participaron de la dictadura), que nos pasa con

ellos? No nos damos cuenta que toda esa impunidad se transforma en un

habito para la sociedad? Pretendemos que los niños se porten bien y no

maten gente? Yo pregunto, la base de la sociedad es la familia, no?

Entonces la sociedad es la sumatoria de todas las familias y por ende se la

puede tomar como una gran familia, y si como gran familia, vos educas con

ejemplos de impunidad, que pretendemos que aprendan los mas jóvenes?

  Vivimos inseguros dicen muchos, Que no se puede salir a la calle, pero

pregunto, como salir a la calle si no hay uno, si no varios criminales que

desde hace años se les deja impunes de sus delitos de tortura, asesinato,

desaparición, violación, robo de niños, y de dinero?  Como se puede salir a

la calle en esas condiciones?

 

  Tenemos que darnos cuenta de que no es de otros, esto nos paso a todos,

y nos sigue pasando a todos, yo como ex desaparecido e hijo de asesinados

siento todo el peso de esta perversa situación, Siempre me quede callado

intentando comprender esto, pensando como tener un final a tantos años

de olvido y de dolor, y de muchísimas miradas que se posan en la mía

intentando ver que carajos se hace ante tanta hipocresía.

  Se que aunque no te des cuenta a vos también te paso lo mismo, lo repito,

nos paso a todos.

 

  Somos ese cúmulo de cosas, somos esa sociedad, esa gran familia, y estamos

todos mirando el ombligo de el otro, pues somos pocos y repetimos de manera

maníaca lo que unos oligarcas groseros y antiguos hombres nuevos, oxidados ya,

espetan sin pudor y la gran mayoría acata sus ideas  ya envejecidas.

 

  Ahora estamos en un punto de ciegos y sordos, donde queremos responsabilizar

a menores de que son culpables de la inseguridad imperante que ha vivido con

nosotros desde los años 70s, no espero convencerte de nada, solo que podrías

razonar de esta manera y darte cuenta de que el problema no es el futuro, es el

pasado sin cerrar, el que nos esta devorando. 

Amaral Garcia

 

 

"Nuestro Norte es el Sur" Difundiendo el periodismo alternativo, somos mas gente pensando.

RecomiendaMarquemos un Norte

Compartir este post
Repost0
20 abril 2011 3 20 /04 /abril /2011 20:27

http://servindi.org/img//2011/04/mineros-oyon.jpgTrabajadores mineros de Oyón

Servindi, 19 abril 2011.- Un muerto y 12 heridos fue el saldo de la represión policial a miembros de la comunidad campesina de Oyón, provincia de Lima, ocurrida el domingo 17 de abril, a 210 km. al noreste de la ciudad de Lima. 

Según fuentes policiales, el adolecente Brandon Ugarte Castillo (16), falleció por el impacto de un proyectil de arma de fuego.

El blog: La Voz de Oyón, indicó que se trató de un desigual enfrentamiento en el que trescientos comuneros fueron duramente reprimidos por alrededor de cuatrocientos policías.

Los policías intentaron despejar el bloqueo de la carretera Cerro de Pasco-Oyón, que da acceso a la Unidad de Producción de Uchucchacua de la Compañía Minera Buenaventura.

La protesta se inició el 4 de abril como medida de fuerza para denunciar abusos e incumplimientos de la empresa minera Buenaventura.

Los comuneros exijan que la empresa cumpla los compromisos con la comunidad correspondiente al periodo 2011-2006. Asimismo, se verifiquen los hitos de las áreas cedidas a la Compañía de Minas Buenaventura pues afirman que la empresa ocupa más terrenos comunales sin consentimiento.

También demandan el cambio o reasignación de los funcionarios de las áreas de Ingeniería, Recursos Humanos y Relaciones comunitarias y del Superintendente de Operaciones acusados de cometer constantes abusos y maltratos con los comuneros trabajadores.

Los comuneros señalan que la Compañía de Minas Buenaventura envió una carta a la comunidad manifestando que las reuniones de negociación se llevarían en adelante en el distrito de Churín, hecho que fue tomado como una medida inamistosa y provocadora.

Churín se encuentra a 25 kilómetros de Oyón, cuyo traslado de los comuneros les acarrearía tiempo y recursos económicos y alimentos, el cual no cuentan según indicaron.

Heridos

Entre los heridos se encuentran Juan Samar Girón (45) que presenta herida en la pierna derecha y Josué Osorio Melgarejo (24), herida en el cuerpo.

Asimismo, Esperanza Urbano Rodríguez (49), tiene una contusión en la cadera, Raúl Bohórquez Gómez (49) contusión en el tobillo derecho y D.P.R. (15) y Rocío Mendoza Rímac (27), presentaban cuadros de intoxicación por gases.

 

"Nuestro Norte es el Sur" Difundiendo el periodismo alternativo, somos mas gente pensando.

RecomiendaMarquemos un Norte

Compartir este post
Repost0
20 abril 2011 3 20 /04 /abril /2011 20:15

http://www.kaosenlared.net/img2/177/177622_ezln.jpgLa posesión de nuestras tierras es legítima y legal desde hace muchos años

A LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO DE OVENTIK


A LA SEXTA INTERNACIONAL
A LXS ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA ESTATALES, NACIONALES E INTERNACIONALES
A TODOS LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS ESTATALES, NACIONALES E INTERNACIONALES
A TODOS LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN INDEPENDIENTES
A TODOS LOS MEDIOS MASIVOS DE DIFUSIÓN
AL CNI CONGRESO NACIONAL INDIGENA
A TODO EL PUEBLO DE MEXICO Y DEL MUNDO

DENUNCIA PÚBLICA:

Antecedentes históricos.

1.- Nuestros padres y abuelos vivieron desde su niñez y fueron mozos en diferentes fincas de los ricos, por ejemplo: IXTAPILLA, TEPEYAC, HIERBA SANTA, CONCEPCIÓN, EL DESENGAÑO, entre otros: Así vivieron muchos años trabajando duramente todos los días con duro sol, muy mal tratados y mal pagados.

2.- Entre 1950-1956 compran una pequeña parte, únicamente para vivir en el predio “EL DESENGAÑO” siendo propietario el finquero Magín Orantes Zebadua. Fundando su comunidad llamada Candelaria el Alto, la Pastoría así lo conocía la gente hasta hoy en día. Durante muchos años siguieron trabajando rantando la tierra, siendo peones acasillados, finalmente falleció dicho propietario dejando varios hijos, entre ellos Magín Orantes Tovilla. Él quien más tarde vendería su tierra con sus trabajadores, es decir, nuestros abuelos.

3.- En 1989, el propietario Magín Orantes Tovilla mandó llamar la comunidad Candelaria el Alto, la invitación era referente a la venta de su tierra, que les vendería con facilidades de pago, mismo que nuestros padres y abuelos se comprometieron a pagar por trámites.

La posesión de nuestras tierras es legítima y legal desde hace muchos años, nos amparan nuestras escrituras públicas # 2629, volumen 44 de la ciudad de San Cristobal de las Casas, de fecha 27 Noviembre de 1992, notaría púnlica numero 42 y número 11413, volumen 353, en la ciudad de Tuxtla Gutierrez, del día 14 de Julio de 1997, notaría 16.

Fueron hasta estos años que legalizamos nuestras tierras porque poco a poco fuimos consiguiendo el dinero, para pagar los trámites. Quedando dentro de las escrituras 30 personas de la comunidad Candelaria el Alto, V. Carranza.

(a) En 1996, la Organización Campesina Emiliano Zapata OCEZ-RC grupo denominado tercera ampliación de la colonia San Jose la Grandeza Rio Blanco invade nuestra tierra, con lujo de violencia, armados y encapuchados, tiraron la casa de la finca, la ermita donde se reflexiona la palabra de Dios, la destruyeron. También hirieron de bala a un compañero Jose Luis Trejo Trejo. Robando nuestras pertenencias, machetes, coa, azadón, reloj, monturas, caballos, bombas para fumigar, liquidos. Secuestran a varios compañeros, Ubaldo de la Cruz Perez, Antonio Hernández, Rodolfo y Adulfo etc. Han matado nuestras pocas vacas que tenemos y las han comido, siendo responsables el representante de la colonia San Jose la Grandeza, Melitón Cansino, Mariano Ramirez apoyado por lideres José Manuel Hernández Martinez, “el Chema”, Ricardo Magdaleno Velasco Uberlain Aguilar.

Denunciamos a las autoridades municipales y estatales en turno, nunca le dieron respuesta, quedando bajo la impunidad. Después de muchos años de agresiones y amenazas por bajo presión decidimos ceder 95 hectáreas con el sentido de solucionar los problemas y vivir en paz y tranquilidad. Fue hasta el 2004, 20 de Julio, se levantó un acta de acuerdo; el gobierno de Pablo Salazar, colonia San José la Grandeza tercera ampliación OCEZ- Región Carranza y copropietarios. Quedando comprometido el estado a pagar nuestra tierra y nunca cumplió.

(b) En el 2005, la OCEZ-región Carranza de la misma colonia San Jose la Grandeza rompe los acuerdos, invaden nuevamente nuestra tierra con una superficie de 185 hectáreas, con las mismas agresiones y amenazas, armados y encapuchados, para robar nuestras pertenencias, caballos, monturas, machetes, liquidos, bombas para fumigar, matando vacas. Denunciamos a las autoridades municipales y estatales y nunca procedió nuestras quejas y demandas.

(c) En el 2009, a traves del despojo y agresiones de vivir amenazados nos organizamos para defender nuestros derechos y a la defensa de nuestra tierra; en la Otra Campaña. Así como también nos presentamos al centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, presentamos nuestra situación, haciendo las investigaciones correspondientes, interviniendo en el caso.

Situación actual:

(d) El 16 de Julio 2010 invade la OCEZ-región Carranza. Por tres días retiene a dos compañeros, Ubaldo de la Cruz y un trabajador. Que 5 horas después los dejaron y fueron amenazados, mataron dos vacas, fumigaron la caña en plantío.

El 12 de Agosto 2010, compañeros nuestros de la Otra Campaña, fueron emboscados por 10 sujetos armados y encapuchados pertenecientes a la colonia San Jose la Grandeza. Amenazaron de comer su vaca, dicha amenaza se cumplió el 27 de Octubre de 2010. El día 3 de Enero 2011 18 compañeros fuimos emboscados, todos adherentes de la Otra Campaña. Golpearon a C. Artemio de la Cruz y Julio de la Cruz, al rescatar a nuestros compas nos empezaron a disparar con armas de alto calibre, que afortunadamente salimos ilesos, dichos agresores pertenecientes a la colonia San Jose la Grandeza OCEZ-RC. Reconocimos a ellos con el nombre; Alberto Diaz Moreno, Mariano Ramirez Oseguera, Leopoldo Diaz Moreno. Ellos son los que llevaron robado dos caballos con las marcas AC y RM. Dichos agresores eran aproximadamente 30 sujetos.

El día 6 de Abril 2011 inavden nuestra tierra 50 personas, armadas, encapuchadas, pertenecientes a San José la Grandeza, Venustiano Carranza, apoyados por otras comunidades, por ejemplo el Puerto, el Paraiso, también integrantes de la OCEZ-RC de nuestra comunidad, de Candelaria el Alto, que viene de López Hernández a formar grupos en apoyo a San José la Grandeza entre otras comunidades, que a partir del miércoles 6 de Abril han permanecido en nuestra propiedad hasta el día de hoy 18 de Abril.

Durante todos estos días, han quemado el rastrojo de maíz, los cerros donde conservamos nuestra madera, los pastizales, dos hecáreas de caña en corte; se ha llevado tubos de PVC, mangueras gruesas para regar, han puesto una línea con poste de madera, en presencia de la Policía Estatal Preventiva, y el mal gobierno, ha permitido toda esta acción vergonzosa. Hemos denunciado esta situación públicamente ha nivel estatal nacional e internacional, así como también al ministerio público del municipio, hasta esta fecha no los retiran; nos queda claro que el estado le da su respaldo y es complice de su acción. Han pasado 13 días y no podemos entrar a trabajar nuestra tierra. ¿Cómo vamos a mantener nuestros hijos e hijas si no contamos con más tierra donde trabajar para comer, y poder sobrevivir?

-La licenciada Josefina, abogada del caso (al servicio del gob.), en cuestión al pago de nuestra tierra la semana pasada le dijimos; cuando tengan buena respuesta que se dirigiera al centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas. Luego se molestó y dijo; que nuestro caso iba a dejar con otro nuevo abogado. Porque son puras mentiras y le ponen trabas al asunto.

*Nuestras demandas y exigencias son:

1.- El cumplimiento del pago que corresponde a las 95 hectáreas que en realidad resultaron ser 98 hectáreas en la última medición.

2.- En cuanto a las 185 hectáreas invadidas en el 2005, no la venderemos. Que son las que ocupan grupo nuevo San Jose la Grandeza OCEZ-RC durante varios días.

3.- Exigimos al mal gobierno el respeto y el derecho a vivir en paz y tranquilidad porque no la venderemos.

4.- Resolución inmediata a un desalojo de nuestra tierra y responsabilizamos al mal gobierno lo que nos pueda pasar.

ATENTAMENTE

Comunidad organizada Candelaria el Alto,

Municipio Venustiano Carranza Chiapas,

Adherentes a la Otra Campaña

¡¡¡LA TIERRA NO SE VENDE SE TRABAJA Y SE DEFIENDE!!!

 

 

"Nuestro Norte es el Sur" Difundiendo el periodismo alternativo, somos mas gente pensando.

RecomiendaMarquemos un Norte

Compartir este post
Repost0
20 abril 2011 3 20 /04 /abril /2011 16:46

http://www.kaosenlared.net/img2/177/177714_TERRORISMO_DE_ESTADO_EN_C.jpgEstos asesinatos de civiles forman parte de la estrategia del terror implementada por el estado colombiano para cimentar la parálisis de la organización social: Es el Terrorismo de estado en Colombia

VIDEO NoticiasUNO, nota APC y notiUNO

El asesinato de las cuatro hermanas Galárraga: la herramienta paramilitar se las llevó delante de la policía. Hoy aún la familia se pregunta por qué asesinaron a las 4 hermanas , entre las cuales niñas. La única respuesta es que este crimen se inscribe en una larga cadena de crimenes cuyo objetivo es sembrar pavor en la población: que la población constate que la herramienta paramilitar actúa libremente e impunemente delante de la fuerza pública: no en vano se las llevaron a plena luz del día, delante de la policía.

 

 

Estos asesinatos de civiles forman parte de la estrategia del terror implementada por el estado colombiano para cimentar la parálisis de la organización social y el control: Es el Terrorismo de estado.

 

Verdad, justicia y reparación...   a medias...

 

 

 

Uno de los crímenes que más conmovió al departamento de Putumayo(Colombia) hace diez años fue el secuestro y descuartizamiento de las cuatro hermanas Galárraga... Al ver un reportaje sobre su historia, un paramilitar, alias El Águila, aceptó contar lo que sabía... Pero él ni siquiera sabe por qué las mataron. ¡Qué tal esto!

 

Diego Vera, hoy en la cárcel Picota de Bogotá y en 2001, alias El Águila, jefe militar de los paramilitares del Bloque Sur de Putumayo, en el municipio de San Miguel, reconoció haber dado la orden de asesinar a cuatro hermanas.

 

“Era una niña de 13, dos de 18, gemelas y una de 22”.

 

Hecho conocido dentro de los estrados judiciales como el caso de las hermanas Galárraga… Después de aceptar su responsabilidad por esos hechos en Justicia y Paz, por primera vez hace pública su participación en el macabro asesinato, al recordar lo sucedido en enero de 2001.

 

“Unos urbanos del Grupo Sur de Putumayo las sacaron de la casa a las dos de la tarde. Las sacaron de la casa y fueron llevadas a un sitio conocido como Cerro Cilindro y me las entregaron a mí”.

 

El año pasado Nancy Galárraga, la hermana mayor, recordó que ese mismo día cuando los paramilitares las sacaron del pueblo con rumbo desconocido ella y su mamá salieron a pedir ayuda, pero la Policía no hizo nada.

 

  “Se las llevaron delante de la comunidad, las autoridades, policía; cuando yo gritaba clamando con mi madre, delante del público, diciendo que me las entregaran, pero fue imposible…”

 

Alias el Águila, dijo que no tenía idea de por qué los urbanos se las habían llevado.

 

“Yo les pregunto y esas niñas que hicieron. No ya usted sabe”.

 

Entonces decidió esconderlas.

 

“Yo me las bajé del cerro y me las llevé a un sitio conocido como Los Mangos… las llevé las metí a una piecita allá y le dije a un comandante de escuadra: cuídelas ahí mientras yo voy a hablar con el señor”. Ya eran casi las cuatro de la tarde cuando salió de su cambuche y se presentó ante su comandante, según la Fiscalía, alias El Alacrán.

 

“Voy y le pregunto: señor qué pasa con estas niñas. Me dice: no mijito, hágale usted ya sabe. Yo le dije: no, pero por qué vamos a matas a esas niñas, son menores de edad y eso… y me dice: no, no hágale”.

 

Así que regresó al campamento y cuando las niñas lo vieron, en medio de su angustia, pensaron que sus vidas estaban a salvo.

 

“Las niñas ya convencidas de que no se iban a morir, ya yo les demostré como la confianza, pero no, lastimosamente tocaba cumplir la orden”.

 

El Águila le dio la orden a sus hombres, quienes de inmediato las asesinaron, las descuartizaron y las desaparecieron ese enero de 2001.

 

“Unas niñas de siete años, unas niñas pequeñas, fueran unas niñas… no es que mejor dicho, es una injusticia…”   Cuatro años después Nancy hermana de las niñas y Blanca Meneses, su madre, cansadas de buscarlas y preguntar por un lado y por otro, le contaron su historia a los medios de comunicación.

 

  “En ese tiempo era tan miedoso que el alabadle, el padre, así miraban a quien se llevaban y no decían nada porque les daba miedo”.

 

El Águila ya detenido vio el reportaje y dentro de la ley de Justicia y Paz decidió entregarle a la Fiscalía las coordenadas de la fosa común donde las habían enterrado.

 

“Pedirle perdón a la mamá, a los familiares; de que si yo cometí ese error, fue por cumplir una orden… hice lo imposible por tratar de salvarle la vida a estas niñas, puse la vida mía en peligro, porque yo al no cumplir una orden, la organización me hubiera matado a mi”.

 

Hace un año sus cuerpos fueron exhumados y el coordinador de la Unidad, Luis González, entregó los restos a sus familiares. Aunque hay muchas versiones sobre por qué las asesinaron, solo alias El Alacrán, un paramilitar que no se desmovilizó, sabe la verdad.

 

Sin embargo hay una "razón" macabra: estos asesinatos de niñas, de civiles inocentes, forman parte de la estrategia del terror implementada por el estado colombiano para cimentar la parálisis de la organización social y el control: Es el Terrorismo de estado. El "Motivo" de estos asesinatos es aterrorizar a la población.


 

"Nuestro Norte es el Sur" Difundiendo el periodismo alternativo, somos mas gente pensando.

RecomiendaMarquemos un Norte

Compartir este post
Repost0
20 abril 2011 3 20 /04 /abril /2011 16:41

http://www.kaosenlared.net/img2/177/177632_GetAttachment.aspx.jpgAnte el silencio criminal de los poderosos solo es la memoria de los pobres y humildes del mundo lo que mantiene a la verdad vigente y con posibilidades de ser lograda la justicia.

Varias organizaciones

El 27 de abril de 2011 se cumple un año que ocurrió la emboscada armada a la caravana que se dirigía a prestar apoyo humanitario a los hombres, mujeres y niños del municipio autónomo de San Juan Copala quienes se encontraban sitiados y acosados por el grupo paramilitar priista UBISORT desde hacia varios meses. En este ataque paramilitar fueron asesinados los compañeros Bety Cariño de la organización CACTUS y Jyri Antero Jaakola del colectivo finlandés en el Barco Stelle e ISI TULLI y colaborador de VOCAL en Oaxaca; fueron heridos de bala los compañeros Mónica Citlali Santiago y Noé Bautista de VOCAL así como el reportero de la revista Contralinea David Cilia y algunos compañeros estuvieron hasta dos días desaparecidos en las montañas de la región tratando de escapar de las balas de los priistas de la UBISORT. A pesar que este ataque paramilitar llamó la atención de la opinión publica de México y buena parte del mundo y provocaron la protesta inmediata de hombres y mujeres concientes de todo el mundo contra el gobierno mexicano exigiéndole su intervención para detener la violencia contra el municipio autónomo de San Juan Copala, el gobierno del asesino Ulises Ruiz en contubernio con el gobierno federal de Felipe Calderón mantuvieron invariable su postura de complicidad total con el grupo paramilitar priista de la UBISORT quienes mantenían y aun mantienen una guerra de exterminio contra los indígenas triquis en la región que luchan por la autonomía de sus comunidades en el proyecto del Municipio Autónomo de San Juan Copala.

A pesar de la enorme evidencia de violencia paramilitar en la región que representó este ataque el cual fue documentado con fotografías como prueba, los gobiernos federal y estatal negaron en todo momento su existencia y han insistido hipócritamente en que en la región se vive una guerra de tres partes iguales entre las organizaciones UBISORT, MULT y MULTI donde todos son violentos y están armados; a pesar que precisamente el proyecto de autonomía de San Juan Copala hace un llamado a dejar de lado las diferencias entre indígenas triquis que las organizaciones tradicionales han mantenido desde hace décadas en esta región indígena. Es precisamente la búsqueda de la unidad de todos los triquis en torno a un proyecto de autonomía lo que motiva la creación y mantenimiento de grupos paramilitares en la región apoyados por el gobierno y que impiden por la vía de las armas la búsqueda de unidad, autonomía y paz con justicia entre el pueblo triqui. Bajo la lógica de divide y vencerás desde entonces y hasta ahora el gobierno estatal ahora bajo administración de Gabino Cue ha buscado socavar esta lucha por unidad y autonomía tratando de trasladar sus demandas al terreno de las puras reivindicaciones económicas pero sin tocar ni siquiera superficialmente el problema de la existencia de grupos paramilitares y el necesario castigo a los responsables de los múltiples asesinatos en esta región en particular contra los dirigentes del grupo paramilitar priista UBISORT Rufino Juarez y Antonio “toño pajaro”.

Sabemos que el gobierno de Gabino Cue no tiene toda la decisión de la política que se sigue contra el municipio autónomo de San Juan Copala pues la decisión de impedir por la vía de las armas y de la existencia de grupos paramilitares para combatir los intentos de autonomía de los pueblos indígenas de México viene dictada desde los círculos mas altos del poder transnacional en Washington y ejercidas al pie de la letra por sus lacayos militares dentro de las filas del ejercito mexicano en una clara lógica de contrainsurgencia contra los pueblos indígenas de México. Sin embargo esta misma claudicación hace al gobierno de Gabino Cué responsable y cómplice de toda la violencia e impunidad que hoy a un año de esta agresión paramilitar se sigue viviendo entre los hombres, mujeres y niños triquis que tomaron la decisión de luchar por su autonomía y que aun hoy no pueden ni siquiera regresar a su comunidad de donde fueron desplazados por el grupo paramilitar priista de la UBISORT.

Hacemos un llamado a la memoria, pues ante el silencio criminal de los poderosos solo es la memoria de los pobres y humildes del mundo lo que mantiene a la verdad vigente y con posibilidades de ser lograda la justicia. Hacemos un llamado sincero y urgente a que el movimiento social en Oaxaca, México y el mundo una su voz a la nuestra el día 27 de abril desde donde quiera que estén para decir ¡YA BASTA! de impunidad, castigo a los responsables de la violencia paramilitar en Copala y por el regreso inmediato y sin condiciones de los indígenas triquis desplazados de sus hogares en San Juan Copala y otros pueblos de la región.

A todos los hombres y las mujeres concientes y amantes de la justicia que se encuentren en Oaxaca o pueden trasladarse a nuestro estado les hacemos el llamado fraterno a participar en la marcha que se realizara el día 27 de abril de 2011 a las diez de la mañana del mercado de las flores, en la ciudad de Oaxaca al zócalo de la ciudad y a la jornada de denuncia que iniciará a la una de la tarde en el mismo zócalo de la ciudad de Oaxaca.

 

¡La impunidad mata igual que las balas!

 

¡Justicia para Copala!

 

¡Justicia para Bety Cariño!

 

¡Justicia para Jyri Antero Jaakola!

 

¡Libertad, Justicia, Paz, Dignidad!

 

Fraternal y combativamente

 

Municipio Autónomo de San Juan Copala

Voces oaxaqueñas construyendo autonomía y libertad (VOCAL)

Centro de apoyo comunitario trabajando unidos (CACTUS)

Coordinadora contra la impunidad y la represion

 

 

Oaxaca de Magón, ciudad de la resistencia, abril de 2011

 

"Nuestro Norte es el Sur" Difundiendo el periodismo alternativo, somos mas gente pensando.

RecomiendaMarquemos un Norte

Compartir este post
Repost0
19 abril 2011 2 19 /04 /abril /2011 19:18

216704_1951274107562_1413909785_32274225_5842513_n.jpg

 

El Comité de los Derechos del Niño - Uruguay (coalición de organizaciones sociales que trabaja monitoreando el cumplimiento de la Convención sobre los Derechos del Niño) y ANONG (Asociación Nacional de Ongs, Orientadas al desarrollo), otras organizaciones y personas, estamos movilizados para poder poner otra voz en el debate sobre el endurecimiento de penas contra niños, niñas y adolescentes.

Elaboramos un pronunciamiento público (que se encuentra a continuación) y nos encontramos en el proceso de juntar adhesiones al mismo.

 

Para adherirse debe/n completar el formulario de adhesióno: http://www.comitedn.org/Adhesion/

 o enviar un correo apoyando la declaración al email del Comité del los Derechos del Niño - Uruguay comitedn@adinet.com.uy con el texto: "Adhiero/adherimos al pronunciamiento público contra el endurecimiento de los sistemas penales hacia los niños, niñas y adolescentes", desde donde se dará unidad de criterio a la recolección de las adhesiones (orden alfabético, etc.).

 

Se solicita que ponga/n en el email su nombre y apellido, cédula de identidad y lugar/es de trabajo o estudio.

 

 

Miren donde van a parar los menores

 

Uruguay: Reclamar por los derechos humanos de ayer y también los de hoy

 

 

 

"Nuestro Norte es el Sur" Difundiendo el periodismo alternativo, somos mas gente pensando.

RecomiendaMarquemos un Norte

Compartir este post
Repost0
18 abril 2011 1 18 /04 /abril /2011 14:14

http://blogs.montevideo.com.uy/imgnoticias/201012/36128.gif

http://s2.lemde.fr/image/2009/10/21/600x300/1256655_3_64a1_mariana-zaffaroni-islas.jpg

El coronel retirado Jorge Silveira, procesado por violaciones a los derechos humanos, quiere reunirse con Mariana Zaffaroni para expresarle su verdad sobre los hechos ocurridos en 1976, que terminaron con la desaparición y muerte de sus padres.

Loreley Nicrosi |

Domingo Arena. Silveira propone que aquí, donde se encuentra recluido, tenga lugar el encuentro.

El ex integrante de OCOA, a través de su familia, está dispuesto a financiar el traslado y la estadía de Zaffaroni en Montevideo, para que se concrete el encuentro en la cárcel de Domingo Arena.

Aunque fue procesado por la desaparición de más de veinte ciudadanos uruguayos, trasladados clandestinamente desde Argentina en el llamado "segundo vuelo", Silveira quiere presentarle a Zaffaroni su versión, en un diálogo privado en el que estaría presente una periodista de LA REPUBLICA.

Mediante una llamada telefónica realizada a la Redacción, Silveira le leyó a la periodista una carta ­que remitirá por escrito­ en la que solicita se gestione la entrevista a través de este medio.

La propuesta del ex represor surgió luego de conocer las declaraciones que la nieta de María Esther Gatti de Islas le formuló a Canal 12 en Buenos Aires, en las que narró que está en la búsqueda de un posible hermano, nacido durante el cautiverio de su madre, María Emilia Islas; también quiere saber qué les paso a sus padres, dónde están, y dejó traslucir la posibilidad de hablar con los ex represores.

"Soy de la idea de que si algún día se puede saber, me encantaría saber dónde están, qué les pasó. Creo saber lo que les pasó. Pero no sé si me gustaría saber cómo les pasó lo que les pasó. Pero, por supuesto que me gustaría saber dónde están para, no sé, ir a llevarles una flor. Ir a hablar con ellos, o lo que sea", afirmó.

ENCUENTRO

"A raíz de las declaraciones de la señora Mariana Zaffaroni a Canal 12, quien suscribe, Jorge Silveira Quesada, coronel del Arma de Artillería en retiro, condenado a 25 años de prisión por la muerte, entre otros, de los padres de Mariana Zaffaroni, (le solicita) tenga a bien gestionar una entrevista personal con la mencionada señora y el suscrito", expresa la carta leída por Silveira. Señaló que el encuentro se realizaría "en el establecimiento de reclusión Nº 8, en horario de visita y con la mayor intimidad del caso para no violentar más a la señora Mariana". Silveira subrayó que Zaffaroni "podría concurrir con su esposo y solo la periodista de LA REPUBLICA, para asegurar la reserva necesaria". "Es importante destacar que he declarado ante la Justicia mi inocencia al respecto de la falsedad del señor juez, la fiscal y también de los testigos", agregó. Tras recordar que ha solicitado sin éxito someterse al "suero de la verdad, el polígrafo o cualquier medio para llegar a la verdad, mi verdad", Silveira consideró que se puede plantear la interrogante: "¿Y entonces para qué la entrevista?". Según el militar retirado, a través de la conversación Zaffaroni ­en el marco de las investigaciones que lleva adelante sobre los hechos del pasado­ podría excluirlo de la lista de los victimarios. "Me borre de los aberrantes hechos", indicó. En su carta, el militar retirado sostuvo que la "única condición" que plantea es que la familia Silveira "se encargue de pagar el traslado, alojamiento y la estadía" de Zaffaroni. "Esto es una decisión personal y desconozco si una vez que se tome conocimiento llamará a otros actores a seguir mi camino", opinó, para luego formalizar la solicitud de que este medio gestione la entrevista.

 

"Nuestro Norte es el Sur" Difundiendo el periodismo alternativo, somos mas gente pensando.

RecomiendaMarquemos un Norte

Compartir este post
Repost0