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Comunicadores Charrúas

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  • Ricardo Silva
  • Profeso la Horizontalidad como nuestros ancestros Charrúas. Activista social desde el corazón.
Tengamos presente que todo ser con aletas, raíces, alas, patas o pies, es un Hermano
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Esta Lucha es de los Originarios

y de Todo Aquel que se Considere un

Defensor de los Derechos Humanos.

Este artículo contiene dos videos

de la Campaña y la Totalidad del

contenido del Convenio 169 de la OIT

sobre pueblos indígenas y tribales.

GRACIAS POR DIFUNDIR Y APOYAR.

Enlace: http://0z.fr/P64LW

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9 mayo 2011 1 09 /05 /mayo /2011 03:20

http://www.kaosenlared.net/img2/180/180560_MitinZapatistaPaz3.jpgLa Marcha Nacional del Silencio por Justicia y Contra la Impunidad llegó a Ciuad Universitaria hoy. Por su parte 35 mil zapatistas marchan a San Cristóbal de las Casas Chiapas.

Medianoche | Centro de Medios Libres

 

::: 7 de mayo: Palabras del EZLN en la marcha zapatista de apoyo a la Marcha Nacional por la Paz :::

Hoy: 7 de Mayo (todos los horarios son estimados): 8:00 hr Salida de Topilejo, 9:00 hr Salida de Autopista, 12:00 hr Llegada a San Pedro Mártir y encuentro con la comunidad. Comida., 14:00 hr Salida, 15:00 hr Llegada a La Joya, 16:00 hr Llegada a San Fernando, 17:00 hr Llegada a Las Islas C.U., 18:00 – 18:50 hr Evento de recepción, 19:00 – 20:10 hr Réquiem de Mozart por la Escuela nacional de música y coro de la UNAM., 20:20: 21.30 hr Evento Cultural, 21:00 – 22:30 hr Cena en el frontón.

En San Cristóbal de las Casas, Chiapas a las 12 del día parte la Marcha del Silencio por la Justicia y contra la Impunidad hacia la Plaza de la Resistencia en el centro de la ciudad. En la ciudad de México a las 12 del día: Movilización de La Otra Campaña en el Hemiciclo a Juárez.

Transmisiones de la marcha nacional del silencio en el D.F., Chiapas y Oaxaca:

::: Transmisión de video en el D.F. por Radio Chinelo ::: Transmisión de audio en el D.F. por Radio Chinelo ::: Transmisión de la Ke Huelga Radio en el D.F. ::: Transmisión de Frecuencia Libre en Chiapas ::: Transmisión de Radio Pozol en Chiapas ::: Transmisión de Koman Ilel en Chiapas ::: Transmisión conjunta en Oaxaca por Radio Plantón :::Transmisión de Autonomía Radial en Oaxaca por OGG ::: Transmisión de Autonomía Radial en Oaxaca por MP3 ::: :::

Zapatistas rumbo a San Cristóbal de las Casas, para Marcha Nacional del Silencio7 de mayo de 2011.- Hoy la Marcha Nacional del Silencio por Justicia y Contra la Impunidad baja de las montañas que se ubican entre la frontera del Estado de Morelos y el Distrito Federal para llegar a Ciudad Universitaria. Por su parte 35 mil zapatistas marchan a San Cristóbal de las Casas Chiapas.

20:56 Se desarrollan actividades culturales en Ciudad Universitaria, como parte de la Marcha Nacional del Silencio. Unas 1200 personas participan en las actividades.

20:28 San Cristóbal de las Casas: aún no acaban de partir los contingentes zapatistas, nos mantenemos al pendiente.

19:14 En Ciudad Universitaria hay como 2mil personas como parte de la Marcha Nacional del Silencio y siguen llegando.

19:06 Javier Sicilia y Miguel Concha presentaron el Requiem de Mozart. Interpretado por estudiantes de la Escuela Nacional de Música y el coro de la UNAM. Javier Sicilia dijo: "Demos la palabra a la poesía para que callen los insensatos".

18:39 Inicia el caminar de la palabra. Empiezan las participaciones y bienvenida con la participación de estudiantes de la UNAM y enseguida familiares de víctimas quienes piden revocación de mandato: "Si no pueden, que se vayan"

18:53 Radio Votán Zapata también transmitió en vivo en San Cristóbal de las Casas y hasta la presa de la Angostura.

18:47 Aunque hubo dificultades en la transmisión cuando se leyó la parte en español, nos resumen que el discurso hablaba sobre la unidad de las luchas, que no hay que luchar solos. Y los zapatistas les mandan a decir a quienes están marchando en la ciudad de México: "Que no están solos". Eso llegaron a decir 35 mil zapatistas, que ahora ya van de regreso para los 5 caracoles zapatistas. 7 veces dijo el comandante David "No están solos". Lee el comunicado completo

18:46 "Ya dijimos lo que teníamos que decir, les agradecemos a todos y todas por escuchar el mensaje, por tener paciencia. Siempre hay cuando venimos así, siempre hay mucho cansancio y mucha hambre, hay muchas cosas. Pero por eso agradecemos a todos, a todas, a los hermanos y hermanas que tuvieron la paciencia para escuchar las traducciones de lenguas. Sabemos que no entendieron nada, pero ni modos, pos nos tienen que aguantar, pero es lo mismo que dijimos en español. Ahora solo hay que alistarse para regresar, así como vinimos, así hay que regresar, ordenados. Los compañeros y compañeras que vinimos de diferentes caracoles, así como entramos, así vamos a salir."

Con estas palabras concluye la movilización zapatista que se inscribió en la Marcha Nacional del Silencio por la Justicia y Contra la Impunidad.

18:45 Concluye discurso el Comandante Bulmaro

18:41 Mitin en CU familiares de victimas con testimonios en vivo, escucha por radio chinelo.

18:30Traducción al chol por el Comandante Bulmaro del texto del Subcomandante Insurgente Marcos.

18:29 Concluye su participación el Comandante Timoteo.

18:28 Para donde vaya la mirada hay un río de zapatistas.

18:24 Concluye el discurso en tzeltal e inicia el discurso en Tojolabal por el Comandante Timoteo del texto enviado por el Subcomandante Insurgente Marcos.

18:19 Inicia el discurso en tzeltal por el Comandante Ismael.

18:18 Concluye sus palabras el Comandante David. Llamó a unir las luchas y no ver las diferencias, sino vernos como humanos.

18:15 Nos reportan desde la Marcha Nacional del Silencio ya en la Ciudad de México: Estamos en CU, calculamos la presencia de 2 mil quinientas personas, estamos comiendo y en un rato empezará el caminar de la palabra. Saludos.

18:13 El Comandante David es el orador en este momento, habla en tzotzil, los compas de KomanIlel nos traducen: Habla sobre sumar fuerzas, que no se trata de luchar uno solo.

18:07 En CU en la Ciudad de México orquesta y coro de la UNAM comienzan a tocar el Requiem de Mozart, como parte de las actividades de la Marcha Nacional del Silencio.

17:20 El primer discurso es del Comandante David del EZLN en la Marcha Nacional del Silencio en San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

17:15 Las y los zapatistas cantan el himno.

17:14 Indymedia Chiapas: Terminaron de entrar los contigentes zapatistas a la plaza de la resistencia en San Cristóbal de las Casas, Chiapas e inicia el mitin.

17:09 Está entrando la marcha a Ciudad Universitaria.

17:08 La Marcha Nacional del Silencio está frente a rectoría de Ciudad Universitaria. Son unas 2 mil quinientas personas.

16:40 Reporte Indymedia Chiapas: Se les pide en tzotzil y español a las y los zapatistas en la plaza que se peguen un poco, por que todavía hay una columna de un kilómetro de zapatistas que no han podido entrar a la plaza. La columna llega hasta San Ramón, en una de las salidas viejas de la ciudad.

16:22 "Desde Buenos Aires, Argentina, adherentes de La Otra Campaña e integrantes de la comunidad Qom, pintamos de rojo una fuente en Av. 9 de julio. ¡No más sangre!"

16:15 Se reporta caída la página de Indymedia Chiapas. Radio Chinelo se ha estado cayendo también.

16:12 Nos confirman 35 mil zapatistas en la plaza central de San Cristóbal de las Casas, Chiapas. La plaza de la resistencia ya está llena, y sigue entrando la columna zapatista que se extiende por 3 kilómetros y medio.

15:48 La descubierta zapatista va entrando a la Plaza de la Resistencia o Plaza de la Paz, la plaza central de San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

15:44 Nos llega este reporte de Indymedia Chiapas desde otro punto de la marcha: La marcha inició a las 3, caminando por Ramón Larrainzar hacia el centro. Ante la mirada sorprendida de los vecinos por donde van pasando. Son aproximadamente 35 mil zapatistas con cientos más de adherentes de La Otra Campaña

15:42 La descubierta de la marcha zapatista y de La Otra Campaña alcanza el barrio de la Merced, la retaguardia por fin parte del CIDECI. Los contingentes zapatistas se extienden en una columna de más de tres kilómetros de largo.

15:15 La marcha alcanza el Metrobús Corregidora. Radio Chinelo anuncia que aproximadamente en 1 hora entrarán a Ciudad Universitaria. Se siguen integrando contingentes.

15:13 Los contingentes zapatistas aún no acaban de salir del CIDECI.

15:09 La descubierta de la Marcha Nacional del Silencio con la comandancia zapatista en San Cristóbal de las Casas ya alcanzó la zona de San Ramón, los contingentes continúan saliendo del CIDECI.

15:03 Ya están sonando todas las frecuencias libres que transmiten las movilizaciones desde Chiapas, Oaxaca y la Ciudad de México.

15:01 La Marcha Nacional del Silencio ya está sobre Insurgentes a la altura del Metrobús Villa Olímpica en el sur de la Ciudad de México.

14:30 La descubierta zapatista de la Marcha Nacional del Silencio empieza a llegar a San Cristóbal de las Casas. Se calculan más de 5 mil zapatitas marchando, sin embargo aun no acaba de salir la retaguardia del CIDECI y siguen llegando camionetas de redilas con zapatistas que se van sumando a la retaguardia de la marcha. Marchan además contingentes de La Otra Campaña de las diversas regiones chianecas en resistencia.

13:31 Parte la descubierta zapatista de la Marcha Nacional del Silencio en San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

13:25 En San Cristóbal de las Casas está llena de zapatistas la calle del Camino antiguo a San Juan Chamula desde el CIDECI hasta el periférico.

13:08 Acto en San Pedro Martir. La gente denuncia y canta.

12:56 A punto de iniciar la marcha zapatista en San Cristóbal de las Casas, Chiapas.FOTOS por Radio Pozol

12:44 "No todos los padres son poetas, pero todos los hijos son poesía". Recibimiento de la Ciudad de México en San Pedro Martir. Se reparten tortas, naranjas, café y dicen que "nos veremos en el zócalo".

12:23 La Marcha Nacional del Silencio llega a su parada de San Pedro Martir, en el sur de la ciudad de México.

12:02 Hay unos 3 mil zapatistas concentrados en los alrededores del CIDECI en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, llenan las calles en unas 20 cuadras y siguen llegando en camiones. Radio Pozol transmite desde el zócalo de la ciudad.

Se preparan para marchar zapatistas en San Cristóbal de las Casas, Chiapas10:47Por fin parte la caravana para bajar de las montañas. La siguiente parada será en San Pedro Martir. De ahí bajarán a CU.

10:31 Saliendo de Topilejo avanzamos hacia la caseta, de donde marcharemos. Mientras esperamos los camiones hubo algunos performances, ya estamos avanzando en un tramo en camiones.

10:27 Hubo un retraso, apenas salimos de Topilejo. En un rato empezamos a marchar.

10:25 Vamos a retomar el camino, estamos saliendo de Topilejo. "No te rajes cuero viejo que nos toca caminar el amor de Topilejo"

9:18 Nos informa el Nodo de Derechos Humanos NODHO: La caravana migrante ya está en camino a Puebla y llegarán a las 11:30 hrs

 

Del Romanticismo a la Solidaridad, Bernardino GarcíaAbuelo Charrúa

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"Nuestro Norte es el Sur" Todos los Jueves 22.30 hs. Marquemos un Norte Radio

Enlace al Programa: Marquemos un Norte

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4 mayo 2011 3 04 /05 /mayo /2011 00:04

Las con clusiones son suyas

http://media.ladiaria.com/photologue/photos/cache/ld5814_tapa_20110501nc-scr_article_main.jpg

Pasajero del tren que trasladó trabajadores hacia el acto del PIT-CNT por el Día Internacional de los Trabajadores, realizado en Las Piedras. Foto: Nicolás Celaya

 

No da para decir nada.

Solo recordar una frace de Artigas:

"Que los mas infelices sean los mas previleguiados"

 

 

"Nuestro Norte es el Sur" A partir del Jueves 5 de Mayo, Marquemos un Norte Radio

Enlace al Programa: Marquemos un Norte

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3 mayo 2011 2 03 /05 /mayo /2011 23:52

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs118.snc3/16540_1297364234311_1236519386_30885317_4544997_n.jpgEl teniente coronel retirado Héctor Varela reivindicó ayer, mediante una carta pública dirigida al senador Rafael Micheli, la desaparición de opositores a la dictadura militar y consideró que esa tarea demostró la "valentía" de la institución castrense.
Varela, quien ingresó a la Escuela Militar el 1° de febrero de 1972 y realizó toda su carrera durante el gobierno de facto, replicó las declaraciones en LA REPUBLICA de Michelini, quien consideró que los militares que no aportan datos a la Comisión para la Paz son "cobardes". 
El militar retirado, luego de relatar detalles de su vida y carrera militar, niega haber tenido contacto con superiores o subordinados que hayan incurrido en acciones como las que denuncia el líder del Nuevo Espacio, informa que actualmente percibe una jubilacion de 12.130 pesos, "algo así como la cuarta parte de lo que usted recibe por su cargo de senador, o tal vez lo mismo que recibe para diarios y revistas".
Varela alude, en tono desdeñoso, a la afición turfística del senador Zelmar Michelini, asesinado en Buenos Aires el 20 de mayo de 1976 a manos de militares uruguayos y argentinos. En ese entonces, afirma el militar, él ayudaba a su padre peón en un stud "a barrer los boxes de sus caballos o estaba sacando el abono". 
Inmediatamente, Varela reivindica la labor realizada por la dictadura al encarcelar, torturar y desaparecer a sus opositores políticos. "Premonitoria tarea esta, de sacar el abono, que años después la vida me llevaría a sacar otros abonos de estas tierras", señala la carta. Y luego desliza una amenaza, al citar una frase de Shakespeare: "No calientes del odio tanto el horno que te quemes tú mismo".
"Señor senador" --agrega Varela--: "usted que ha logrado por el voto popular esa posición tan importante en este sistema democrático que yo defendí (sic), mientras usted no sé bien qué hacía, por qué no trabaja un poquito y presenta algún proyecto de ley".

"Regrese a Don Bosco"
Más adelante, en la carta publicada por el vespertino Ultimas Noticias, el teniente coronel retirado recurre a la ironía para volver a atacar a Michelini. "Qué cobardía la mía, tratar de seguir adelante en este país que ha permitido a personajes como usted llegar al Senado de la República, usted que comparte cómodamente su banca con Mujica y Fernández Huidobro, y hoy ante la desaparición de su grupo político pretende alianzas que le aseguren el empleo. Permítame otro consejo. Regrese a Don Bosco (donde el legislador realizó estudios en su adolescencia), finalice sus estudios y trate de serle útil a la sociedad, como lo han sido y lo son todos aquellos que usted ha llamado cobardes".
"Senador" --insiste Varela-- "tome conciencia, no se escude en sus fueros, la Ley de Duelo fue derogada, proceda con valor y mencione a los cobardes por su nombre. Las generalizaciones son odiosas. No quiero creer que usted se refirió a mi Ejército Nacional, tal vez comprendí mal sus palabras, tal vez usted no tenga el valor para dar los nombres de sus cobardes. Yo le podría dar el de mis cobardes, pero prefiero decírselo personalmente a ellos, ya que a mí no me hace falta ninguna limosna por los seres queridos que murieron enfrentando a sus desaparecidos".

 

"Nuestro Norte es el Sur" A partir del Jueves 5 de Mayo, Marquemos un Norte Radio

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1 mayo 2011 7 01 /05 /mayo /2011 07:27

http://rlv.zcache.com/uruguay_sol_de_mayo_speckcase-p176293718300248174vu1e1_210.jpgRecuperar el primero de mayo como día de lucha, difundir su historia y la historia del movimiento obrero en su conjunto y recuperar la cultura obrera.

Semanario Alternativas

Uruguay: 1 de mayo del 2011 - entre el pasado histórico y los desafíos del presente

 

*Fue en la mañana del 1 de mayo de 1890, que Montevideo amaneció vestida con un gran cartel que decía:      Hoy primero de mayo universal.  Se os invita para la protesta contra la explotación del hombre por el hombre el día primero de mayo a las 2 de la tarde.   Punto de reunión: la cervecería de Giambrimus, frente al cementerio inglés, calle 18 de Julio esquina Olimar.

 

El llamamiento estaba firmado a nombre de una Comisión   Organizadora.

 

A principios de 1901  se crean   en Uruguay  las primeras Sociedades de Resistencia de lavanderas, planchadoras, fosforeras y cigarreras.

 

Por aquellos tiempos, las reivindicaciones estaban centradas en el reclamo de las 8 horas de trabajo, en la mejora de las condiciones de trabajo y en la solidaridad internacional. Eran tiempos ferméntales, de intensas luchas y de confrontación de ideas, muchas de las charlas que se organizaban para el primero de mayo tenían como tema central: el capitalismo, el gobierno y la religión.  ¿Que tal, en qué andamos hoy con temas de debates como estos?   Por lo tanto re actualizarlos   constituirían un aporte enorme  para el conjunto de los trabajadores  a fin de poder desentramar las trampas del sistema  que le permiten perpetuar la explotación de los asalariados.

 

A lo largo del tiempo, los sindicatos fueron cambiando de piel, por decirlo de algún modo, el sistema los fue neutralizando empleando para ello diferentes estrategias.   Una  de ellas tiene que ver con la evolución en la organización del trabajo y  su mecanización, luego será   la introducción de las tecnologías.   Aumenta la cadencia en el trabajo y se fomenta de esta manera la competencia entre trabajadores,  por consecuencia se produce un quiebre en los comportamientos solidarios y un debilitamiento de las luchas proletarias.

 

Pero los trabajadores siempre han luchado por mejorar su condición y a pesar de todo, los sindicatos perduran en el tiempo, ya no como motores que puedan promover cambios en las estructuras de la sociedad sino como herramientas para defender mínimamente  algunos derechos.

 

Hoy  ser gremialista significa la posibilidad de no conseguir   trabajo o de perderlo, y luchar está criminalizado.  Miremos   como los trabajadores son desocupados por la fuerza y llevados a la justicia, digamos que es algo que se ha tornado en normativo. Como ejemplo tenemos a los trabajadores de los supermercados de Ta Ta y el Dorado que son mal vistos por el sindicato oficial, es más, se los considera peligrosos por sus medidas a la vez que se los califa o descalifica en tanto personas con poca experiencia sindical.   Como se puede ver muy otros son estos tiempos presentes. Es más,  las formas de trabajo han llevado a los trabajadores a la condición de esclavos modernos.   Sin embargo, el trabajo es visto como el único medio, ya no solo de sobre vivencia   si no de realización personal.   El individuo trabajador llega a identificarse en muchos casos con la empresa, forma esta de neutralizar la natural e histórica confrontación con los patrones.

 

Porque hoy, la dirigencia sindical viaja junto con los empresarios en las giras del gobierno ¿porqué desde que surge un conflicto solo se habla de negociar? Es que empresa y trabajadores deben aunar sus esfuerzos para garantizar la productividad y la misma no significa mayor bienestar para los trabajadores si no mayores ganancias para los capitalistas.   Todo  indica  que en algún momento surgirán movimientos por la liberación del trabajo y por el derecho a vivir una vida plena, es decir trabajar lo necesario `para cubrir las necesidades básicas y dedicar el resto del tiempo al ocio placentero, en armonía consigo, con la comunidad y con   el entorno.

 

Volviendo a la historia, recordamos el importante movimiento Ludista nacido entre el 1811 y 1812 en Gran Bretaña.   Este fue un importante movimiento  de obreros textiles  que se abocaron a la destrucción de las máquinas por considerar que las mismas atentaban contra el trabajo artesanal como medio de vida.   Estos obreros se amotinaron y   los disturbios comenzaron en Nottingham a finales de 1811 y se extendieron rápidamente a Lancashire, Yorkshire, Derbyshire   y Leicestershire.   Los mismos estaban organizados y actuaban con máscaras en sus rostros.   Este movimiento fue un movimiento que solo se atacaba a las máquinas y no a las personas; fue por ello que contó con mucha adhesión de parte de la gente.

 

¿Hoy cuantas personas han sido y siguen siendo desplazadas por las máquinas? ¿Y cuantas más por la súper explotación de la mano de obra barata?   Pero la gran mayoría de las personas no poseen un conocimiento de los oficios y de la artesanía; debemos preguntarnos si es por ello que el trabajo, es visto como algo tan  importante  y cuya pérdida atenta contra la vida misma de las personas.   La recuperación del conocimiento capturado por ciertas minorías privilegiadas podría constituir hoy otra forma o una de las tantas a ensayar  a fin   de poder construir sociedades de resistencia   autónomas o autosuficientes.   Las máquinas hoy son vistas como facilitadoras de las tareas y no como enemigas; en cambio la recuperación de los saberes   o del conocimiento   es algo  que no se fomenta ni desde el estado ni desde las organizaciones reproductoras del mismo, incluido  los propios sindicatos .

 

Recuperar el primero de mayo como día de lucha, difundir su historia y la historia del movimiento obrero en su conjunto y recuperar la cultura obrera, nos parece no solo un hecho importante y prioritario si no vital.   Claro que para que ello se pueda cristalizar es necesario terminar  con las burocracias  sindicales y las  dirigencias  al servicio de los grandes intereses  empresariales.   Lo mejor que se puede desear en este 1 de mayo 2011 en Uruguay,  es que se produzca un despertar, un renacimiento   del movimiento obrero y social en su conjunto en nuestro país...

 

Luna 29 04 2011

 

* Los orígenes libertarios del primero de mayo de Chicago a América Latina ( 1886-1930) copilador José Antonio Gutiérrez D … compilador

 

http://www.archivos-alternativas.org/2011/abril/165/portada/paginas%20portada/textos/luna.html

 

"Nuestro Norte es el Sur" A partir del Jueves 5 de Mayo, Marquemos un Norte Radio

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1 mayo 2011 7 01 /05 /mayo /2011 06:32

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saber escuchar

LOS INDAGABLES CONTINUAN SU OPERACIÓN PSICOPOLITICA PARA APUNTALAR LA IMPUNIDAD

Alberto Vidal de Roger Rodriguez 

Documentos sobre pactos entre guerrilleros y militares, videos que anuncian acciones armadas, declaraciones disonantes de militares retirados y en actividad, operaciones de propaganda y contrainteligencia, debates sobre la constitucionalidad de una ley que declara inconstitucional otra ley, campañas de doctrina jurídica y la velada amenaza de una supuesta resistencia de ex militares a un citación judicial, constituyen el escenario para un inminente replanteo de la pregunta “¿y después qué?” si se anula la ley de caducidad, mientras la marcha del silencio del 20 de mayo promete ser multitudinaria.

 

ROGER RODRIGUEZ 

La “operación psicopolítica”, que un grupo de militares “indagables” por crímenes de lesa humanidad lanzó a principios de año, continúa en “ejecución” con acciones “políticas”, de “propaganda”, “jurídicas” y de “inteligencia”, mientras se prepara el ambiente para una eventual acción “militar” en el marco de su definida “misión” de “luchar para eliminar las acciones del enemigo sobre los camaradas y alcanzar la liberación de todos los presos políticos, militares, policías y civiles”.

 

La aparición publica del autodenominado “Foro de Libertad y Concordia”, del que un pequeño grupo de militares retirados se constituyeron en voceros públicos, podría ser sólo el inicio de una ofensiva mayor, auspiciada por organizaciones internacionales de ultraderecha que en los últimos años jugaron entre bambalinas durante frustradas intentonas golpistas en Venezuela, Bolivia, y Ecuador, pero consiguieron su propósito con el derrocamiento del presidente constitucional de Honduras.

 

En el artículo “La ofensiva de los indagables”, publicado en Caras&Caretas el 4 de febrero, se revelaba un documento interno de los creadores del “Foro” en el que se establecía como “maniobra general y propósito” de la organización, lograr “formar opinión pública, psicosocial y política”, para alcanzar el objetivo de su “misión” que se haría “en principio por medios legales”. Una frase amenazante que ya habían lanzado en su primera carta pública a los mandos militares a quienes advirtieron sobre “extremos a los que no desearíamos llegar jamás”.

 

En la nota, también se explicaba que el grupo de indagables se había dado una organización encabezada por un “Grupo Coordinador” (integrado por representantes de “tandas” o “generaciones” según el año de promoción de los oficiales retirados) que se distribuiría en diez “secciones” o “grupos de tareas” (“no direcciones ni frentes de trabajo por ser terminología enemiga y no militar”, decían). Las “secciones” se dividían en: “política y psicosocial”, “propaganda”, “jurídica”, “prisioneros”, “familia”, “internacional”, “organización”, “inteligencia”, “militar” y “finanzas y logística”

 

El grupo de ex militares intentó primero conquistar a la oficialidad activa de las Fuerzas Armadas (que en su gran mayoría se formó después del régimen dictatorial), a través de un “grupo de apoyo” formado en “Facebook” al que rápidamente integraron más de dos mil “amigos” locales y, especialmente, internacionales. Pero la evidente ideología nazi y fascista de un importante grupo de adherentes, sumada a las amenazas a periodistas que desde la web se realizaron, llevaron a disolver la página de Internet.

 

LOS TIGRES DE PAPEL

 

Si las tareas de la “sección política y psicosocial” (“ejecutar acciones en partidos, gobierno e instituciones nacionales”) habían tenido éxito con la aparición pública del grupo, la carta a los comandantes, las reuniones con altas autoridades y la adhesión de dirigentes políticos a su Facebook, sería con las actividades de su “sección propaganda” (“ejecutar acciones por los medios de comunicación, atendiendo la reivindicación de la lucha antisubversiva y la injusticia de los actos de venganza”) que los “objetivos” de los “indagables” lograrían su mejor posicionamiento en el ámbito local.

 

No parece una casualidad que en los primeros días de marzo el semanario “Búsqueda” “filtrara” la existencia de un video de un presunto “Ejército Nacional de Liberación” que anunciaba el inicio de “acciones militares”, sólo días después que se comenzaba a generar un consenso dentro del Frente Amplio para mandatar a sus senadores a aprobar el proyecto de ley interpretativa que busca anular la ley de caducidad. El video, audio o el simple texto difundido generó un escenario político de idas y venidas, declaraciones y contraaclaraciones, que terminó esta semana en una interpelación a los ministros de Defensa y de Interior.

 

Y cuando todavía no se había apagado el incendio mediático sobre si el presidente José Mujica había visto o no la filmación, si los servicios de inteligencia eran o no capaces de encontrar su origen y la propia justicia intervenía de oficio ante la amenaza del ENL de rescatar por la fuerza a los criminales de lesa humanidad presos en la cárcel de Domingo Arena, un nuevo “documento” terminó apareciendo, esta vez en El Observador”, para plantear que en 1987 dirigentes del MLN – Tupamaros habían hecho un “pacto” con la militar “Logia Tenientes de Artigas” para cerrar el tema derechos humanos.

 

El nuevo documento, golpeó la interna del Frente Amplio que en esos días había votado en el Senado la ley interpretativa de la ley de caducidad, y particularmente la interna de los propios tupamaros, cuando uno de sus principales referentes, el senador Eleuterio Fernández Huidobro había acatado el mandato de su partido al votar una norma con la que no estaba de acuerdo, para de inmediato presentar renuncia a su banca. A las críticas y contracríticas por la renuncia, se sumó la exhumación de los pactos o charlas que con los militares existieron desde la tregua armada del Batallón Florida en 1972.

 

El presunto documento de acuerdo, catalogados por unos como una “traición”, por otros como un insulto al líder Raúl Sendic (que aparecía mencionado) y por otros referentes históricos tupamaros como una clásica maniobra de contrainteligencia, todavía no ha terminado de generar sus repercusiones, en un escenario político tenso en el que el partido de gobierno muestra contradicciones ante las cuales algunos dirigentes de la oposición buscan sacar provecho, reclamando la dimisión de ministros, cuya permanencia en el cargo terminó siendo expresamente confirmada por el gobierno.

 

JUSTICIA PARA TODOS

 

Mientras los medios de comunicación asocian y disocian el video, el pacto, la ley interpretativa, los plebiscitos, el tribunal de conducta para el senador Jorge Saravia, los futuros planteos de inconstitucionalidad sobre la ley que todavía no se aprobó, los festejos de los Tenientes de Artigas cuando el general Lino Oviedo dio un golpe en Paraguay, la reestructura de la institución militar o la sugerencia del ministro de Defensa de debatir la existencia misma de las Fuerzas Armadas, otro de los escenarios previstos por los “indagables” sigue su curso: el del debate jurídico.

 

La “sección jurídica” se programó con el cometido de “ejecutar acciones para formar un equipo de abogados y juristas dispuestos a luchar contra el “derecho penal del enemigo”, formando opinión pública (no para defender en los estrados a los acusados)” decía el documento germinal del grupo de ex militares que procura no ser convocado por sus violaciones a los derechos humanos. Y así lo vine haciendo desde tiempo atrás, a través de largas cartas publicadas por algunos presos en Domingo Arena, que hicieron un curso acelerado de derecho o sólo firman los escritos de algunos juristas contratados.

 

En el mismo escenario, se realizaba ayer un primer seminario sobre el tema con conferencias del ex fiscal Miguel Langón y el ex vicepresidente Gonzalo Aguirre Ramírez, quien pocas semanas atrás ya había salido a la opinión pública, junto al ex presidente Jorge Batlle, para criticar una sentencia de la jueza penal Mariana Mota en la causa por la que fue procesado el torturador Carlos Calcagno (detenido por la desaparición forzada de los uruguayos Nelson Santana y Gustavo Izaurralde en 1977), quien próximamente también sería encausado por el asesinato de Humberto Pascaretta.

 

Aunque el caso fue laudado por un Tribunal de Apelaciones que dio razón a la jueza Mota, el tema volvió a ser tocado esta semana en El País por el “duende” Daniel Herrera Lussich quien salió a alertar sobre un “tsunami” de impugnaciones y recursos de inconstitucionalidad sobre la ley interpretativa cuya votación, finalmente, el Frente Amplio aceptó posponer para el próximo 20 de mayo. La fecha en que se procura organizar la mayor marcha del silencio en los 16 años que se vienen reclamando contra la impunidad el día que en 1976 fueron asesinados Zelmar Michelini, Héctor Gutiérrez Ruiz, Rosario Barredo y William Whitelaw en Buenos Aires.

 

El tema de fondo, sin embargo, sigue siendo el pronunciamiento que la Suprema Corte de Justicia pueda dar a un reclamo de la fiscal Mirtha Guianze en la causa del “Segundo vuelo de Orletti” donde el Ministerio Público pide que los crímenes de los militares procesados se tipifiquen delitos de lesa humanidad. Si así fuera, el debate jurídico dejaría de existir porque las violaciones a los derechos humanos cometidas durante la dictadura serían delitos inamnistiables, imprescriptibles y perseguibles sea cuando fuera la fecha de su realización, como establece el derecho internacional.

 

EL JUEGO DEL MIEDO

 

En su ofensiva, los indagables continúan sus acciones a favor de los presos en Domingo Arena y sus familias, procuran fortalecer su organización buscando las simpatías de la interna militar, realizan finanzas para su logística, y reafirman sus conexiones internacionales con el grupo UnoAmérica (que coordina las sectores conservadores en el continente y ha auspiciado intentos de golpe de Estado en varios países), y con grupos de ultraderecha europeos y norteamericanos, que ven con buenos ojos que cesen los gobiernos progresistas latinoamericanos.

 

Sin embargo, dos de las “secciones” de la organización de ex militares, son las que más preocupan a los servicios de seguridad del Estado: el grupo de tareas de Inteligencia (que se propuso “ejecutar acciones de búsqueda, análisis y diseminación”) y el grupo de tareas “militar” (que se plantea “ejecutar acciones de coordinación con las Fuerzas Armadas, centros, clubes, cooperativas y eventualmente otras fuerzas amigas”). En particular porque en torno a los centros, clubes y cooperativas militares se han enquistado algunos de los más comprometidos violadores de los derechos humanos y por la ambigua definición de “otras fuerzas amigas” que daba el documento original.

 

En su claro propósito de mantener el “pacto de silencio” que les permite su impunidad, los indagables todavía no parecen haber jugado todas sus cartas para generar temor en la sociedad civil, pero ya comenzaron a practicar el “juego del miedo” que se utilizó en otros períodos. El propio Jefe del Estado Mayor de la Defensa, general (av) José Bonilla (el mismo ex comandante que le devolvió una bandera de los tupamaros al presidente Mujica), salió esta semana a afirmar que si se aprueba la ley interpretativa para anular la caducidad, “el que sabe algo no lo va a decir porque iría a prisión”. Y concluyó que “no puede haber verdad si hay Justicia”.

 

El objetivo de volver a plantear el “¿y después qué?”, que había acuñado Wilson Ferreira Aldunate para justificar la aprobación de la Ley de Caducidad en 1986, promete ser una de las próximas operaciones que se plantearan en el escenario político uruguayo, sin tomar en cuenta que desde aquel año hasta la fecha son precisamente las verdades encontradas lo que más impulsa al reclamo de justicia. Cuando se aprobó la Ley 15.848 no se había confirmado que había niños desaparecidos, ni que existían cuerpos enterrados en unidades militares, ni que medio centenar de desaparecidos en Argentina en realidad fueron trasladados a Uruguay para su ejecución sumaria, como ocurrió con los “fusilados de Soca” en 1974, aunque los “repatriados” del 76 y el 78 luego fueron enterrados, probablemente en fosas comunes, y eso es lo que no se quiere admitir.

 

Mientras el juego del miedo crece (el ex general Ricardo Galarza definió a su “enemigo” al decir que “las organizaciones de derechos humanos reemplazaron a los terroristas”) y algunos funcionarios alertan sobre algún “alzamiento” al estilo de los “carapintadas”, el gobierno también comenzó a recibir críticas de los familiares de las víctimas de la dictadura, quienes señalaron públicamente su preocupación por el retroceso que se ha tenido desde la asunción del presidente Mujica. “Estamos bastante mal en Familiares con toda esta situación. Hace casi dos años que le pedimos al gobierno la comisión de seguimiento y hasta ahora no recibimos contestación. No estamos conformes", dijo Luisa Cuesta, madre de un desaparecido.

 

La denuncia judicial continúa siendo el escenario que mayores expectativas genera entre las víctimas, que a las indagaciones en curso sobre el la muerte de Norma Cedrés, las 19 muertes por tortura durante el mandato de Juan María Bordaberry, los casos Gelman, Fusilados de Soca, el secuestro de los niños Julién, y las desapariciones de Gelós Bonilla y Julio Castro, ya han agregado denuncias en las que, por primera vez, se plantea la tortura como un crimen de lesa humanidad. A la que ya presentaron quienes sufrieron apremios en Boisso Lanza, se agregarían en breve otra sobre lo ocurrido en el Regimiento de Caballería Nº 9, a la que seguirían similares causas por otros centros de detención. Decenas de ex militares podrían estar implicados en esos delitos.

 

CARAS&CARETAS EL VIERNES 29 DE ABRIL DE 2011

 

 

 

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1 mayo 2011 7 01 /05 /mayo /2011 06:20

                Astor Piazzola.           /          Ramón Falcón. 

http://1.bp.blogspot.com/-Fs3Jl70Ul-I/TbyTUqEGEsI/AAAAAAAAJ48/cq4zlJZ60WI/s1600/nac40.jpgEstos últimos días han servido para ratificar aquello tan sabio de que finalmente la Etica triunfa en la Historia.

La eliminación del nombre del atroz coronel Falcón de la Escuela de Cadetes de la Policía, y del de otros policías conocidos delincuentes contra los derechos humanos básicos de otros institutos policiales, es un paso delante de nuestra democracia. 
Todos nombres impuestos por dictaduras y aceptados servilmente por los gobiernos que le siguieron. Basta recordar que el coronel Ramón Falcón –el mejor oficial de Roca en el genocidio de los pueblos originarios llamada Campaña del Desierto– fue quien ordenó lamasacre de Plaza Lorea del 1º de Mayo, el Día de los Trabajadores, de 1909. 
Y están sus declaraciones ante la prensa justificando que dio la orden de abrir el fuego contra las columnas obreras que recordaban a los Mártires de Chicago –aquellos luchadores increíbles por las jornadas de las ocho horas de trabajo– “porque los obreros en vez de llevar la bandera azul y blanca llevaban la bandera roja”. 
Qué delito para el señor coronel argentino. 
Lo que hay que saber es que en aquellos años la bandera roja era la bandera del gremialismo. 
Pero para el bestia uniformado eso ya era un delito. Lo más increíble fue que su nombre se exhibió hasta hace pocos días como patronímico de la Escuela de Cadetes de la Policía, lo que nos dice qué ejemplo tenían esos cadetes en cuanto a la ética de la vida.

Pero el señor coronel asesino de obreros y de pobladores originarios de estas tierras todavía tiene un monumento en las calles Callao y Libertador, de esta Capital. Justo el lugar donde se ha dispuesto que se levante el monumento al gran Astor Piazzolla. Algo muy merecido porque este músico fue un genio que revolucionó el tango. Todos aplaudimos esta resolución porque ésos son los modelos que merecen estar en el bronce. 
También los músicos, los poetas, los científicos, los maestros y todos aquellos de mano abierta que lucharon por un mundo con niños sin hambre y familias con techo.
 Y no siempre los uniformados, como acostumbramos. 
Y lo bueno del monumento al gran Astor es que tendrá nada menos que esta leyenda:
"Ya sé que estoy piantao, piantao,piantado
No ves que va la luna rodando por Callao;
Que un corso de astronautas y niñoscon un vals,
Me baila alrededor...¡Bailá! ¡Vení! ¿Volá!”
La letra de Horacio Ferrer, que alguna vez cantamos todos.
Pero ahora viene lo más importante.
Nadie quiere que al lado de Piazzolla esté el monumento a ese coronel asesino de obreros. 
Sería un insulto a la memoria del músico. 
Así como se tuvo el coraje civil de quitarles el nombre a instalaciones policiales de enseñanza, de la misma manera habría que mandar ese bronce a una fundición para que con ese metal se haga en un barrio bien proletario un monumento a los obreros asesinados aquel  demayo de 1909
De otra manera sería manchar el arte tan profundo de ese músico genial poniéndolo al lado de un fusilador del pueblo.
 Nos gustaría que el gremio de los músicos diera varios conciertos en ese lugar como protesta ante la presencia del coronel manchado de sangre al lado de ese músico que comprendió tan profundamente la música de Buenos Aires.
 Entonces sí que vamos a ir a gritar allí: "¡Viva la músicamueran lasbalas!".
Y ya está naciendo una conciencia popular de revisar la historia y no aceptar lo que siempre dictaron los dueños del poder económico y político. Por ejemplo esto: en Belén, Catamarca, sí justo allí, los pobladores han comenzado a apoyar un proyecto de cambiar el nombre del asesino Julio Argentino Roca por el del poeta local Luis Franco. 
Un poeta con todo el sabor de esas regiones de cielos tan azules y montañas que nos observan.
Eso, podríamos decir, es amar la vida.
Y de Catamarca a Quilmes: allí se acaba de publicar el proyecto de ordenanza municipal para cambiarle el nombre a la avenida 12 de Octubre por el de avenida Pueblos Originarios. 
Luego de explicarse los fundamentos jurídicos, culturales e históricos se añade que el nombre de 12 de Octubre es “un homenaje a una fecha que inauguró el genocidio étnico y cultural más importante de la historia de la humanidad, y luce obsoleto y dañino respecto a los pueblos originarios. 
Que, por el contrario, se considera oportuno reparar a las naciones que son nuestros orígenes desde su incorporación a la nomenclatura pública municipal”.
Es un justo pedido porque los españoles no llegaron al nuevo continente para traer paz, cultura y libertad. 
Todo lo contrario: los pueblos originarios fueron sometidos a las formas más brutales de esclavitud, como la mita, el yanaconazgo y la encomienda. 
Lo dice Manuel Belgrano en su proclama a los pueblos originarios en la que les dice: "He venido a restituirles los derechos de libartad, propiedad y seguridad, de que por tantas generaciones han estado privados, sirviendo únicamente a las rapiñas de los (españoles) que han gobernado"
 Y como a los conquistadores europeos no les bastaba la esclavitud de los originarios, trajeron miles de esclavos africanos bajo el yugo del látigo y el arcabuz. Por eso es lamentable que, en vez de tener a un héroe de nuestra independencia frente a la Casa Rosada, tengamos nada menos que a Colón. En vez de estar allí un gaucho de nuestra independencia o el abrazo de nuestros dos grandes libertadores: SanMartín y Bolívar.
 Es exactamente lo mismo cuando vemos las mejores calles arboladas de Belgrano con el nombre de los virreyes españoles mientras el gran héroe libertario Túpac Amaru tiene una callecita de pocas cuadras.
Y en eso tiene razón Demián Konfino cuando propone que el continente americano no lleve el nombre por Américo Vespucio –uno de los tantos “descubridores”– sino que debería llamarseTupacamaria, en nombre del hombre que quiso liberar estas tierras de sus esclavizadores y por eso fue condenado a la más horrible de las muertes cometidas por los seres humanos. Occidentales y cristianos.
Pero el ser humano no se rinde.
 Lo demuestran los trabajadores de Luz y Fuerza de Córdoba, quienes ante la quita del nombre de Agustín Tosco a la avenida de circunvalación de la capital cordobesa por las autoridades se pusieron a preparar una pieza teatral-musical en honor a ese inolvidable dirigente gremial en la cual trabajan 80 músicos, cantantes y coreutas. La letra de las canciones las escribió el secretario del sindicato, la música es de quien dirige el taller musical del gremio. Esta forma artística será tal vez la mejor forma de recordar a ese luchador infatigable que fue Tosco y el mejor homenaje a su memoria.
Y otro triunfo también, en la Feria del Libro. En estas contratapas escribimos que el ministro Torres, de la provincia de La Pampa, había prohibido la presentación de los libros Pampa Libre, de Jorge Etchenique, y las poesías de ese poeta grande del sur que se llama Edgar Morisoli, en una obra de Ana S. Galván. Pues bien, la Casa de Santa Cruz, a cargo de Mario Metaza, anunció que ellos estaban dispuestos a que, en su stand se presentaran esos dos libros tan representativos de la cultura pampeana. Eso se llama decir un rotundo no a toda censura que creíamos terminada con la caída de la dictadura militar. Mientras tanto, esos libros serán presentados en la editorial Acercándonos, el 6 de mayo, a las 17 horas, en el stand 138, pasillo 1, del pabellón Azul.
Triunfos de la democracia. Triunfos de los que piensan en la libertad y la solidaridad. Como fue la fiesta en Azul, en la escuela 503, cuando allí se cambió el nombre del genocida Julio Argentino Roca por el hermoso apodo de Arbolito, el ranquel que vengó a sus hermanos ranqueles. Fue algo inolvidable, como tocar el cielo con las manos, una fiesta con la alegría espontánea de los alumnos, la nobleza de sus docentes, el apoyo del propio intendente y el pueblo, puro pueblo. Sí, fue como si todos los perseguidos de nuestra historia, lo repito, pudieran tocar el cielo con las manos.
Pero todo esto no tendría valor si no se soluciona el problema de los Qom que acampan en la 9 de Julio y la Avenida de Mayo: los nombres de nuestros días de Libertad. No se puede ignorar su situación. Nos está mirando el mundo. Los responsables tienen que pensar que si no se hace justicia, esto pasará a la historia nuestra. Vuelvo a repetir: la Etica siempre triunfa. No se puede ignorar el drama de estos legítimos hijos de la tierra

 
 Pagina12

 

 

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1 mayo 2011 7 01 /05 /mayo /2011 06:03

 http://defensaindigena.org.pe/website/sites/default/files/images/secclla1.jpgPablo Ordoñez Marcañaupa, dirigente de la comunidad campesina de Buenavista fue muerto ayer por impacto de bala realizados por personal de la empresa de seguridad de la empresa minera Pampamali SA.

 

La muerte se produjo en un incidente confuso, cuando se cumplía un paro provincial de 24 horas a nivel de la provincia de Angaraes, región Huancavelica.

Las comunidades piden la urgente presencia de una Comisión de Alto Nivel del Gobierno Central para que atiende su pedido de  retiro de la Empresa Minera Pampamali SA.

En la mañana de hoy se advirtió el envío de fuertes contingentes policiales desde la vecina región de Ayacucho.

Las comunidades tomaron el campamento minero de Pampamali de forma pacífica, sin enfrentamientos, donde permanecen.

José Herrera, gerente general de Pampamali, dijo que los comuneros destrozaron la infraestructura del campamento y atacaron al personal pero esta versión fue desmentida por representantes de la Defensoría del Pueblo, el Ministerio Público y la Policía Nacional, quienes hicieron el inventario de los bienes de la mina.

Los disparos se produjeron cuando un grupo de dirigentes acompañaba a salir de Pampamali al congresista por Huancavelica Miró Ruiz Delgado, cuyo auto fue interceptado por los trabajadores de la mina y un grupo de comuneros afines a la misma, informó la Confederación Nacional de Comunidades Afectadas por la Minería (CONACAMI).

Carlos Candiotti Ordóñez, dirigente local y Secretario de Capacitación y Cultura de la CONACAMI, dijo que en ese momento fueron atacados por una lluvia de piedras y luego empezaron los disparos provenientes de los agentes de seguridad de la mina.

“Disparaban al cuerpo, las balas rebotaban y tuvimos que escapar”, afirmó Candiotti.

Se trata de “gente afín a la empresa azuzada por Percy Puertolas, relacionista comunitario de Pampamali” que dejaron además como heridos a Teófilo Huarancca Vargas, Juan Máximo Huarancca, Gerónimo Areche Huamán y Alindro Meza Candioti.

Miembros de la empresa de seguridad de la empresa minera reconocieron ser los autores de los disparos y sus armas han sido incautadas por la Policía Nacional.

Candiotti agregó que sigue recibiendo amenazas de muerte, desde que es uno de los 16 comuneros indígenas procesados como consecuencia de la primera toma del campamento minero de Pampamali realizada el 6 de noviembre del 2007.

Este incidente ocurrió luego de frustrarse la participación de las comunidades en una audiencia pública convocada por el Ministerio de Energía y Minas.

La denuncia penal presentada por la Minera Pampamali contra dirigentes, lideres y autoridades de los distritos de Secclla y Lircay, demanda penas de hasta 20 años de prisión.

Demandas desatendidas

Los pobladores de la provincia de Angaraes permanecen en el campamento minero a la espera de que el Gobierno Central envíe una Comisión de Alto Nivel, que incluya representantes de la Presidencia del Consejo de Ministros y el Ministerio de Energía y Minas, para atender sus demandas.

Las principales son la derogatoria de la resolución de funcionamiento de la empresa minera Pampamali SA y el retiro de esta empresa de su territorio en un plazo de quince días.

Candiotti Ordóñez informó que el miércoles 4 de mayo habrá un diálogo de alto nivel en la sede del Gobierno Regional de Huancavelica.

Ramiro Guzmán Ibáñez, alcalde de la Municipalidad Provincial de Angaraes, dijo que “este conflicto viene desde hace años atrás y lamentablemente ninguna autoridad ha escuchado a los pobladores”.

“Todo se origina porque la población no está de acuerdo con el funcionamiento de la minería, ya que hasta ahora no han presentando su proyecto de impacto ambiental, además existe el riesgo de contaminación de los ríos Sicra y Atuna” precisó.

Impactos ambientales

El pedido de retiro de la mina se sustenta en el inicio ilegal de sus operaciones, porque Pampamali solo se basa en un silencio administrativo inaplicable para los casos que afectan la vida, la salud y el medio ambiente.

Además, el Estudio de Impacto Ambiental Semidetallado de esta empresa tiene 49 observaciones, de las cuales 8 se relacionan con el agua, son insubsanables y ninguna ha sido levantada hasta el momento.

Los comuneros sostienen que las operaciones mineras instaladas en la cabecera de las cuencas de los ríos Sicra y Atuna causan serios daños al medio ambiente al no tratar las aguas ácidas provenientes de sus bocaminas.

Las aguas con residuos tóxicos van a parar a las cauces de los ríos, y la empresa traslada sus minerales en pesados camiones sin ninguna protección, dañando las carreteras y poniendo inestable el puente Masías que une a las provincias de Angaraes y Huancavelica.

La plataforma del paro provincial incluyó la exigencia de reparar de inmediato las carreteras y puentes a punto de colapsar, la sanción y destitución de las autoridades cómplices que permiten el funcionamiento de empresas mineras contaminantes y el paso de pesados camiones por el puente Masías, declarado en emergencia.

Pronunciamiento de las organizaciones de Angaraes y Seclla

Los Frentes de Defensa del Distrito de Secclla, el Comité de Fiscalización del Medio Ambiente y el Comité de Lucha de la Provincia de Angaraes, nos dirigimos a toda la población Angareña, Huancavelicana, y a nivel nacional para comunicar lo siguiente:

1. Que, el paro de 24 horas decretado por las organizaciones de base de la provincia de Angaraes, se cumplió en forma pacífica sin haber ocasionado ningún daño a la propiedad, de igual manera los hermanos del distrito de Secclla que tomaron las instalaciones de la Empresa Minera, lo hicieron en forma pacífica y permanecen tranquilos con el resguardo de la policía nacional del Perú.

2. Las actas levantadas en la zona por parte de la Fiscalía de Angaraes, Defensoría del Pueblo de Huancavelica y la Policía Nacional proveniente de Huancavelica, dan fe de que en las instalaciones de la Mina Pampamali, no hay signos de haber violentado sus pertenencias, los trabajadores de la zona, recogieron sus pertenencias sin ningún problema y bajo la inspección de la fiscalía.

3. Que, debemos lamentar la muerte de un humilde padre de familia de la comunidad de Buenavista, quien perdió la vida en un incidente confuso a la altura del Centro Poblado Menor de Buenavista, donde la Comitiva de Lircay fue intervenida y atacada por trabajadores de la mina y po0bladores de Buenavista, escuchándose en esos momentos disparos de arma de fuego, efectuado por los miembros de seguridad de la Empresa Pampamali, que ya reconocieron haber efectuado los disparos, inclusive sus armas, fueron incautadas por la Policía Nacional de Lircay, según consta en las denuncias recepcionadas.

4. Responsabilizamos plenamente de estos sucesos y la muerte del comunero a la Empresa Minera Pampamali, por ser los instigadores a la violencia y haber hecho los disparos. El jefe de Relaciones Comunitarias de esta Empresa el Ing. Percy Puertolas fue el incitador y su personal de seguridad los que efectuaron el disparo, si hay algún muerto por bala, ellos son los responsables, porque de parte de la población que acato el paro ninguno hizo uso de algún arma de fuego.

5. Deslindamos públicamente toda responsabilidad de violentistas menos provocar la muerte de nadie, como la empresa pretende responsabilizarnos y estar azuzando a la población a amenazarnos y atentar con nuestras vidas por ser los convocantes al paro, por lo que le responsabilizamos plenamente por lo que nos pueda suceder.

6. Finalmente hacemos un llamado a la prensa nacional e internacional, a las organizaciones defensoras de los derechos humanos y las autoridades del estado peruano, a constituirse en el lugar de los hechos y garantizar la vida de los pobladores que corre inminente peligro.

¡Viva la lucha de los pobladores de Angaraes y la defensa de su medio ambiente!

¡Defender la vida de los hermanos de Secclla! ¡Justicia para el hermano caido de Buenavista!

Abril 30 del 2011


Agradecemos el envío de información al área de Comunicaciones de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI).

 

 

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1 mayo 2011 7 01 /05 /mayo /2011 05:44

http://servindi.org/img//2011/04/Ernesto_Sabato.jpgServindi, 30 de abril, 2011.- Reproducimos la introducción que redactó el escritor Ernesto Sábato al informe “Nunca Más“, informe sobre el terror en la Argentina elaborado por la Comisión Nacional sobre Desaparición de Personas (CONADEP), en septiembre de 1984. De esta manera queremos rendir homenaje a la memoria del insigne escritor que falleció el día de hoy a las 9 de la mañana a los 99 años de edad.

 

Autor de “El túnel” y “Sobre héroes y tumbas” entre otras obras claves de la literatura hispanoamericana, fue uno de los rostros emblemáticos del regreso democrático, al encabezar la Conadep. En 1984 recibió el Premio Cervantes, el más importante de la literatura en español.

Nunca Más – Informe de la Conadep – Septiembre de 1984

Por Ernesto Sábato

Durante la década del 70 la Argentina fue convulsionada por un terror que provenía tanto desde la extrema derecha como de la extrema izquierda, fenómeno que ha ocurrido en muchos otros países. Así aconteció en Italia, que durante largos años debió sufrir la despiadada acción de las formaciones fascistas, de las Brigadas Rojas y de grupos similares. Pero esa nación no abandonó en ningún momento los principios del derecho para combatirlo, y lo hizo con absoluta eficacia, mediante los tribunales ordinarios, ofreciendo a los acusados todas las garantías de la defensa en juicio; y en ocasión del secuestro de Aldo Moro, cuando un miembro de los servicios de seguridad le propuso al General Della Chiesa torturar a un detenido que parecía saber mucho, le respondió con palabras memorables: «Italia puede permitirse perder a Aldo Moro. No, en cambio, implantar la tortura».

No fue de esta manera en nuestro país: a los delitos de los terroristas, las Fuerzas Armadas respondieron con un terrorismo infinitamente peor que el combatido, porque desde el 24 de marzo de 1976 contaron con el poderío y la impunidad del Estado absoluto, secuestrando, torturando y asesinando a miles de seres humanos.

Nuestra Comisión no fue instituída para juzgar, pues para eso estan los jueces constitucionales, sino para indagar la suerte de los desaparecidos en el curso de estos años aciagos de la vida nacional. Pero, después de haber recibido varios miles de declaraciones y testimonios, de haber verificado o determinado la existencia de cientos de lugares clandestinos de detención y de acumular más de cincuenta mil páginas documentales, tenemos la certidumbre de que la dictadura militar produjo la más grande tragedia de nuestra historia, y la más salvaje. Y, si bien debemos esperar de la justicia la palabra definitiva, no podemos callar ante lo que hemos oído, leído y registrado; todo lo cual va mucho más allá de lo que pueda considerarse como delictivo para alcanzar la tenebrosa categoría de los crímenes de lesa humanidad. Con la técnica de la desaparición y sus consecuencias, todos los principios éticos que las grandes religiones y las más elevadas filosofías erigieron a lo largo de milenios de sufrimientos y calamidades fueron pisoteados y bárbaramente desconocidos.

Son muchísimos los pronunciamientos sobre los sagrados derechos de la persona a través de la historia y, en nuestro tiempo, desde los que consagró la Revolución Francesa hasta los estipulados en las Cartas Universales de Derechos Humanos y en las grandes encíclicas de este siglo. Todas las naciones civilizadas, incluyendo la nuestra propia, estatuyeron en sus constituciones garantías que jamás pueden suspenderse, ni aun en los más catastróficos estados de emergencia: el derecho a la vida, el derecho a la integridad personal, el derecho a proceso; el derecho a no sufrir condiciones inhumanas de detención, negación de la justicia o ejecución sumaria.

De la enorme documentación recogida por nosotros se infiere que los derechos humanos fueron violados en forma orgánica y estatal por la represión de las Fuerzas Armadas. Y no violados de manera esporádica sino sistemática, de manera siempre la misma, con similares secuestros e idénticos tormentos en toda la extensión del territorio. ¿Cómo no atribuirlo a una metodología del terror planificada por los altos mandos? ¿Cómo podrían haber sido cometidos por perversos que actuaban por su sola cuenta bajo un régimen rigurosamente militar, con todos los poderes y medios de información que esto supone? ¿Cómo puede hablarse de «excesos individuales»? De nuestra información surge que esta tecnología del infierno fue llevada a cabo por sádicos pero regimentados ejecutores. Si nuestras inferencias no bastaran, ahí están las palabras de despedida pronunciadas en la Junta Interamericana de Defensa por el jefe de la delegación argentina, General Santiago Omar Riveros, el 24 de enero de 1980: «Hicimos la guerra con la doctrina en la mano, con las órdenes escritas de los Comandos Superiores» . Así, cuando ante el clamor universal por los horrores perpetrados, miembros de la Junta Militar deploraban los «excesos de la represión, inevitables en una guerra sucia» , revelaban una hipócrita tentativa de descargar sobre subalternos independientes los espantos planificados.

Los operativos de secuestro manifestaban la precisa organización, a veces en los lugares de trabajo de los señalados, otras en plena calle y a la luz del día, mediante procedimientos ostensibles de las fuerzas de seguridad que ordenaban «zona libre» a las comisarías correspondientes. Cuando la víctima era buscada de noche en su propia casa, comandos armados rodeaban la manzanas y entraban por la fuerza, aterrorizaban a padres y niños, a menudo amordazándolos y obligándolos a presenciar los hechos, se apoderaban de la persona buscada, la golpeaban brutalmente, la encapuchaban y finalmente la arrastraban a los autos o camiones, mientras el resto de comando casi siempre destruía o robaba lo que era transportable. De ahí se partía hacia el antro en cuya puerta podía haber inscriptas las mismas palabras que Dante leyó en los portales del infierno: «Abandonad toda esperanza, los que entrais».

De este modo, en nombre de la seguridad nacional, miles y miles de seres humanos, generalmente jóvenes y hasta adolescentes, pasaron a integrar una categoría tétrica y fantasmal: la de los Desaparecidos. Palabra – ¡triste privilegio argentino! – que hoy se escribe en castellano en toda la prensa del mundo.

Arrebatados por la fuerza, dejaron de tener presencia civil. ¿Quiénes exactamente los habían secuestrado? ¿Por qué? ¿Dónde estaban? No se tenía respuesta precisa a estos interrogantes: las autoridades no habían oído hablar de ellos, las cárceles no los tenían en sus ¦ldas, la justicia los desconocía y los habeas corpus sólo tenían por contestación el silencio. En torno de ellos crecía un ominoso silencio. Nunca un secuestrador arrestado, jamás un lugar de detención clandestino individualizado, nunca la noticia de una sanción a los culpables de los delitos. Así transcurrían días, semanas, meses, años de incertidumbres y dolor de padres, madres e hijos, todos pendientes de rumores, debatiéndose entre desesperadas expectativas, de gestiones innumerables e inutiles, de ruegos a influyentes, a oficiales de alguna fuerza armada que alguien les recomendaba, a obispos y capellanes, a comisarios. La respuesta era siempre negativa.

En cuanto a la sociedad, iba arraigándose la idea de la desprotección, el oscuro temor de que cualquiera, por inocente que fuese, pudiese caer en aquella infinita caza de brujas, apoderándose de unos el miedo sobrecogedor y de otros una tendencia consciente o inconsciente a justificar el horror: «Por algo será», se murmuraba en voz baja, como queriendo así propiciar a los terribles e inescrutables dioses, mirando como apestados a los hijos o padres del desaparecido. Sentimientos sin embargo vacilantes, porque se sabía de tantos que habían sido tragados por aquel abismo sin fondo sin ser culpable de nada; porque la lucha contra los «subversivos», con la tendencia que tiene toda caza de brujas o de endemoniados, se había convertido en una represión demencialmente generalizada, porque el epiteto de subversivo tenía un alcance tan vasto como imprevisible. En el delirio semántico, encabezado por calificaciones como «marxismo-leninismo», «apátridas» , «materialistas y ateos» , «enemigos de los valores occidentales y cristianos» , todo era posible: desde gente que propiciaba una revolución social hasta adolescentes sensibles que iban a villas-miseria para ayudar a sus moradores. Todos caían en la redada: dirigentes sindicales que luchaban por una simple mejora de salarios, muchachos que habían sido miembros de un centro estudiantil, periodistas que no eran adictos a la dictadura, psicólogos y sociólogos por pertenecer a profesiones sospechosas, jóvenes pacifistas, monjas y sacerdotes que habían llevado las enseñanzas de Cristo a barriadas miserables. Y amigos de cualquiera de ellos, y amigos de esosamigos, gente que había sido denunciada por venganza personal y por secuestrados bajo tortura. Todos, en su mayoría inocentes de terrorismo o siquiera de pertenecer a los cuadros combatientes de la guerrilla, porque éstos presentaban batalla y morían en el enfrentamiento o se suicidaban antes de entregarse, y pocos llegaban vivos a manos de los represores.

Desde el momento del secuestro, la víctima perdía todos los derechos; privada de toda comunicación con el mundo exterior, confinada en lugares desconocidos, sometida a suplicios infernales, ignorante de su destino mediato o inmediato, susceptible de ser arrojada al río o al mar, con bloques de cemento en sus pies, o reducida a cenizas; seres que sin embargo no eran cosas, sino que conservaban atributos de la criatura humana: la sensibilidad para el tormento, la memoria de su madre o de su hijo o de su mujer, la infinita verguenza por la violación en público; seres no sólo poseídos por esa infinita angustia y ese supremo pavor, sino, y quizás por eso mismo, guardando en algún rincón de su alma alguna descabellada esperanza.

De estos desamparados, muchos de ellos apenas adolescentes, de estos abandonados por el mundo hemos podido constatar cerca de nueve mil. Pero tenemos todas las razones para suponer una cifra más alta, porque muchas familias vacilaron en denunciar los secuestros por temor a represalias. Y aun vacilan, por temor a un resurgimiento de estas fuerzas del mal.

Con tristeza, con dolor hemos cumplido la misión que nos encomendó en su momento el Presidente Constitucional de la República. Esa labor fue muy ardua, porque debimos recomponer un tenebrosos rompecabezas, después de muchos años de producidos los hechos, cuando se han borrado liberadamente todos los rastros, se ha quemado toda documentación y hasta se han demolido edificios. Hemos tenido que basarnos, pues, en las denuncias de los familiares, en las declaraciones de aquellos que pudieron salir del infierno y aun en los testimonios de represores que por oscuras motivaciones se acercaron a nosotros para decir lo que sabían.

En el curso de nuestras indagaciones fuimos insultados y amenazados por los que cometieron los crímenes, quienes lejos de arrepentirse, vuelven a repetir las consabidas razones de «la guerra sucia» , de la salvación de la patria y de sus valores occidentales y cristianos, valores que precisamente fueron arrastrados por ellos entre los muros sangrientos de los antros de represión. Y nos acusan de no propiciar la reconciliación nacional, de activar los odios y resentimientos, de impedir el olvido. Pero no es así: no estamos movidos por el resentimiento ni por el espíritu de venganza; sólo pedimos la verdad y la justicia, tal como por otra parte las han pedido las iglesias de distintas confesiones, entendiendo que no podrá haber reconciliación sino después del arrepentimiento de los culpables y de una justicia que se fundamente en la verdad. Porque, si no, debería echarse por tierra la trascendente misión que el poder judicial tiene en toda comunidad civilizada. Verdad y justicia, por otra parte, que permitirán vivir con honor a los hombres de las fuerzas armadas que son inocentes y que, de no procederse así, correrían el riesgo de ser ensuciados por una incriminación global e injusta. Verdad y justicia que permitirán a esas fuerzas considerarse como auténticas herederas de aquellos ejércitos que, con tanta heroicidad como pobreza, llevaron la libertad a medio continente.

Se nos ha acusado, en fin, de denunciar sólo una parte de los hechos sangrientos que sufrió nuestra nación en los últimos tiempos, silenciando los que cometió el terrorismo que precedió a marzo de 1976, y hasta, de alguna manera, hacer de ellos una tortuosa exaltación. Por el contrario, nuestra Comisión ha repudiado siempre aquel terror, y lo repetimos una vez más en estas mismas páginas. Nuestra misión no era la de investigar sus crimenes sino estrictamente la suerte corrida por los desaparecidos, cualesquiera que fueran, proviniesen de uno o de otro lado de la violencia. Los familiares de las víctimas del terrorismo anterior no lo hicieron, seguramente, porque ese terror produjo muertes, no desaparecidos. Por lo demás el pueblo argentino ha podido escuchar y ver cantidad de programas televisivos, y leer infinidad de artículos en diarios y revistas, además de un libro entero publicado por el gobierno militar, que enumeraron, describieron y condenaron minuciosamente los hechos de aquel terrorismo.

Las grandes calamidades son siempre aleccionadoras, y sin duda el más terrible drama que en toda su historia sufrió la Nación durante el periodo que duró la dictadura militar iniciada en marzo de 1976 servirá para hacernos comprender que únicamente la democracia es capaz de preservar a un pueblo de semejante horror, que sólo ella puede mantener y salvar los sagrados y esenciales derechos de la criatura humana. Unicamente así podremos estar seguros de que NUNCA MÁS en nuestra patria se repetirán hechos que nos han hecho trágicamente famosos en el mundo civilizado.

 

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1 mayo 2011 7 01 /05 /mayo /2011 05:40

http://www.kaosenlared.net/img2/179/179001_mapu1.jpgMiguel Angel Gaimaro Pozzi, juez penal de primera instancia de Bariloche, falló una vez más en total negación de los derechos del Pueblo Mapuche, protegiendo el de la empresa de capitales Emforsa.

territorio y Justicia

La justicia de Río Negro dispuso el desalojo policial de la comunidad Mapuche José Manuel Pichún y restablecer a la empresa forestal Emforsa la posesión de una fracción del territorio ubicada en el paraje Cuesta del Ternero invadida con una plantación industrial de pinos exóticos. A la vez, resolvió procesar a seis peñi y lamngen por el presunto delito de usurpación del espacio territorial que ocupa el Lof Pichún desde fines del siglo XIX.

 

Miguel Angel Gaimaro Pozzi, juez penal de primera instancia de Bariloche, falló una vez más en total negación de los derechos del Pueblo Mapuche, protegiendo por sobre todos los derechos el de la presunta propiedad privada de la empresa de capitales mixtos Emforsa cuya cabeza visible es el abogado Miguel Angel Martínez Pérez. A través de la familia Valle el pueblo mapuche jamás dejó de ocupar efectivamente la fracción de 264 has. en conflicto, la que según Gaimaro Pozzi la comunidad Pichún usurpó a Emforsa cuando fue exactamente a la inversa. 

 

La forestal Emforsa fue creada en 1988 por el gobierno provincial para el beneficio y renta de empresarios privados. Con la UCR gobernando en Río Negro desde 1983, la provincia puso a disposición de ese plan de forestación y apropiación de tierras todo el aparato institucional: dirección de Tierras, Catastro, Registro de la Propiedad Inmueble, secretaría general de la Gobernación…para legitimar y legalizar el despojo con títulos “perfectos” que muchos de los jueces de hoy ni siquiera se avienen a revisar. 

 

Alertamos al conjunto del Pueblo Mapuche y a la opinión pública en general que este juez ya convocó a la Unidad 12 de la policía de Río Negro para que realice el desalojo y restituya a Enforsa la posesión del lugar. De este modo, Gaimaro Pozzi actúa en total acuerdo y sintonía con el plan de violencia que ejecuta el gobernador Miguel Saiz que fortalece a la policía, especialmente a su cuerpo especial BORA, como fuerza de choque contra la población civil. Este juez cumple así el deseo formulado públicamente por el propio ministro de Gobierno Larreguy que, semanas después de la reafirmación pública del lugar en conflicto, dijo a la prensa que mandó la BORA a Bolsón para hacer desalojos. 

 

Fallos como este de Gaimaro Pozzi, en total acuerdo con la posición del Poder Ejecutivo rionegrino de negación sistemática a nuestros derechos como pueblo originario preexistente, nos dejan sin posibilidad de defensa legal, nos cierran los caminos institucionales y desdibujan la presunta división de poderes en esta provincia. En la circunscripción Bariloche, Gaimaro Pozzi y Calcagno son los ejecutores sistemáticos de medidas judiciales que atentan contra nuestra existencia como Pueblo Mapuche. Fallos como este deben interpretarse y leerse en el contexto de sumisión al poder económico de las forestales e inmobilarias, así como en la puja interna del poder judicial por reacomodarse en el lugar vacante del STJ y la Cámara Penal de Bariloche, entre otros intereses corporativos. 

 

Tampoco es ajeno a este conflicto la situación particular de Martínez Pérez, apoderado de Enforsa y funcionario público en su rol de presidente del directorio de una empresa mixta. Martínez Pérez carga con varias denuncias por su intervención como “fiscalero” en la compra-venta dudosa de fracciones de tierra en beneficio del británico Joe Lewis, la belga BURCO y la inmobiliaria van Ditmar, entre otros, según es de conocimiento público.

 

En la lucha por la defensa de los derechos que tenemos como pueblo lentamente vamos conociendo al Estado en su forma organizativa, en la ideología de sus gobernantes, en sus dispositivos de fuerza y violencia. Sabemos de su poder y de lo que son capaces para lograr sus objetivos estratégicos. Lo sabemos por haber estado al borde del exterminio. 

 

Aún así como pueblo salimos del silencio a ocupar el espacio que tenemos en la vida. Y la vida de nuestro pueblo sólo es posible en el Wall Mapu, el territorio ancestral al que pertenecemos que sentido y fundamento a nuestro ser Mapuche. 

 

Por Territorio y Justicia

Marici Weu!!! Marici Weu!!! Marici Weu!!!

 

 

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28 abril 2011 4 28 /04 /abril /2011 20:26

Escuchar texto del articulo

 

http://img21.imageshack.us/img21/7878/screenhunter02oct290845.jpgLa Comisión de Constitución y Códigos de Diputados recibió a juristas y constitucionalistas para analizar el proyecto interpretativo de la Ley de Caducidad. El catedrático en Derecho Penal, Miguel Langón, dijo a Montevideo Portal que los artículos 3º y el 4º, "son "claramente inconstitucionales". Texto completo del proyecto.

 

El Dr. Langón agregó que el artículo 1º del proyecto interpretativo de la Ley de Caducidad, "no tiene mucha trascendencia. En realidad es muy limitativo. La interpretación del artículo 72 de la Constitución es pacifico y no era necesario ponerlo. El artículo segundo es completamente prescindible. No tiene sentido poner que el Poder Judicial es independiente y los magistrados ejercen la judicatura. Es como decir que el agua moja o que el fuego calienta. El artículo quinto es absolutamente prescindible. Dice que la Ley se aplicará para los casos futuros. Todas las leyes se aplican a partir de su vigencia. Eso no tiene ningún sentido".

 

Según publica el diario Últimas Noticias en su edición de hoy, "la Comisión de Constitución y Códigos de la Cámara de Diputados comenzó a estudiar ayer el proyecto, que cuenta con media sanción del Senado luego que fuera modificado ante numerosos cuestionamientos y que el Frente Amplio pretende sea aprobado el 20 de mayo".

 

En la sesión estuvieron presentes el Dr. Felipe Luzardo, catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad de la República, Dr. Martín Risso (Universidad Católica), la Dra. Carmen Asián (Universidad de Montevideo) y el propio Dr.Langón.

 

Articulado

 

Los artículos más polémicos de este proyecto interpretativo son el 3º y el 4º.

 

A juicio del Dr.Langón son claramente inconstitucionales. "Desde el punto de vista penal, porque ya se han pronunciado prestigiosos constitucionalistas sobre el tema, el artículo 4º es una consecuencia del inconstitucional artículo 3º. Es un atentado contra los principios básicos del derecho penal, liberal y democrático propio de un estado constitucional de derecho. Arremete contra la cosa juzgada, elimina la prescripción y hace que lo que estaba archivado se desarchive. Que lo que estaba juzgado se vuelva a juzgar. Aplica retroactivamente la ley penal y hace renacer delitos que estaban extintos"

 

"Artículo 3º.- En virtud de lo dispuesto en los artículos 1º y 2º de esta ley: A) El archivo de las actuaciones decretadas por el Juez competente por aplicación del artículo 3º de la Ley Nº 15.848, no extingue la acción penal ni constituye cosa juzgada. B) Toda intervención judicial que haya sido interrumpida, suspendida o archivada por aplicación de la Ley Nº 15.848, de 22 de diciembre de 1986, o por actos administrativos que se hubieran dictado en su aplicación, con el fin de obstaculizar, impedir o archivar, o mantener suspendidas y/o archivadas, indagatorias o acciones penales, continuará de oficio, o por solicitud del interesado o del Ministerio Público.

C) Sin perjuicio de aquellos delitos imprescriptibles, respecto de aquellos delitos que fueren prescriptibles, y hayan sido o pudieren haber sido comprendidos en la caducidad dispuesta por el artículo 1º de la Ley Nº 15.848, de 22 de diciembre de 1986, no podrá computarse a los efectos de la prescripción, el período transcurrido entre el 22 de diciembre de 1986 y la fecha de entrada en vigor de esta ley".

 

"Artículo 4º.- Asimismo, lo dispuesto en esta ley se aplicará en su caso, a las nuevas denuncias que se presenten".

 

Recursos varios

 

Según publica Últimas Noticias, los especialistas señalaron en el Parlamento que la aprobación del proyecto, "dará lugar a una larga serie de recursos de inconstitucionalidad ante la Suprema Corte de Justicia, ante la eventualidad de la convocatoria de determinadas personas ante los juzgados en aplicación de la interpretación".

 

Consultado sobre el tema, el Dr. Langón consideró que "en la medida que personas que sean afectadas por la Ley, vayan a ser citadas a tribunales, sus abogados "presentarán casi de rigor un recurso de inconstitucionalidad. Se puede presentar de oficio por el juez o fiscal, si entienden que es inconstitucional la Ley que se les obliga a aplicar. Otra es la excepción, y eventualmente por acción. Personas que tengan un interés personal y directo sobre el tema. Podrán accionar un recurso contra la Ley aún sin tener un juicio directamente hacia ellos".

 

Marquemos un Norte: Parece haber una clara intención de que siga transcurriendo el tiempo y la impunidad siga instalada en el Uruguay. No me creo el circo de El Ñato renunciando al senado, para demostrarles a los militares con quienes pacto, que el no tiene nada que ver en esto. No me creo la del video, perdón las imágenes, que dijo ver el presidente. No me creo que Mujica se llame al silencio, sin decir como le llegó. Y lo peor NO me creo que tengan verdaderas intenciones de anular la ley de caducidad. No tengo dudas de que es una estrategia para mantener cautivos a un porcentaje alto de votantes del Frente Amplio, que desde las bases, reclaman el fin de la impunidad.

BASTA DE MANOSEOS A LOS DERECHOS HUMANOS


Ricardo Silva (Caio)

 

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