Sobre el enrejado de la fachada del propio ministerio, se colocaron fotografías tomadas en el mismo escenario de devastación e intromisión de las tropas uruguayas en Haití.

La violación a un joven haitiano de 18 años, por algunos integrantes de las tropas uruguayas disparó nuevamente el repudio del envío de estas fuerzas invasoras a un país sumido en la extrema pobreza producto de la voracidad del imperio.

La comunidad de Port Salut, de 40.000 habitantes en el sur de Haití, donde se aloja el Cuartel del Grupo de Tareas Uruguay de la Minustah, está levantada y exige firmemente, aunque deba enfrentar la represión de los Cascos Azules uruguayos, el Retiro inmediato de las tropas de ocupación del territorio haitiano.

Manifestaciones de miles y miles, se volcaron a las puertas donde las FFAA uruguayas los reprimen con gases lacrimógenos y demás.

No se trata de un hecho aislado, (la violación a este joven) como lo quiere presentar el gobierno, sino todo lo contrario, se van sumando más informaciones que solo hacen confirmar lo que han hecho en el pasado con los presos políticos de nuestro país.

Nos asombra escuchar comentarios y justificaciones que intentan minimizar estos hechos, por parte de algún periodista, del Presidente de la República, y hasta de gobernantes mujeres como la diputada Ivonne Pasada del MPP, que desde su nuevo Status, parece haber perdido la sensibilidad de género y de ex militante de izquierda que ostentó.

Las tropas uruguayas fueron enviadas en el año 2004 a pedido del gobierno de los EEUU a través de la ONU, luego que EEUU secuestrara al Presidente electo democráticamente por los haitianos, Jean Bertrand Arístides.

Esta misma estructura del ejército fue la que actuó como ejército de ocupación en nuestro país dejando un triste saldo de muertes, y desapariciones hasta nuestros días.

En medio de un pueblo hambriento, en situación de catástrofe están las tropas uruguayas cometiendo todo tipo de tropelías.

El pueblo haitiano lo que precisa es libertad y soberanía.

Secretario General de la ONU, Dr. Ban Ki Moon A los gobiernos de los Estados integrantes del Consejo de Seguridad y de la MINUSTAH A la comunidad internacional y opinión pública en general

Reciban nuestro saludo.

Es sorprendente y humillante señalar que “Haití es una amenaza para la Paz y la seguridad mundial”, como lo hace el Consejo de Seguridad de la ONU, año tras año, al ratificar la presencia ahí de una misión militar-policial llamada de estabilización, la MINUSTAH.

Afirmación que esconde la impunidad de las grandes potencias y la hipocresía que les permite intervenir militar, política y económicamente en Haití, aprovechando asimismo las prestaciones de otros.

Es justamente esa intervención, un laboratorio además de nuevas formas de dominación y control popular, la verdadera amenaza.

Durante años la intervención de tropas extranjeras, sean de Estados Unidos, Francia, otros poderes o ahora la MINUSTAH, no ha mejorado la vida del pueblo haitiano. Al contrario, su presencia atenta contra la soberanía y dignidad de ese pueblo y asegura un proceso de recolonización económica dirigido desde afuera por un virtual gobierno paralelo - la Comisión Interina de Reconstrucción de Haití - cuyos planes responden más a los prestamistas y empresarios que a los derechos de las y los haitianos.

Si esto no fuese suficiente, esa presencia interventora usurpa directamente 800 millones de USD por año (equivalentes a casi la mitad del presupuesto anual haitiano) de recursos que necesita el pueblo por su salud, educación, vivienda, agua y saneamiento, soberanía alimentaria y la generación de empleos. Y peor aún, la MINUSTAH viene abultando un verdadero prontuario criminal: abusa y viola a las mujeres y jóvenes y mata. Mata con balas cuando el pueblo resiste al hambre y mata con cólera: 5,000 haitianos, mujeres y hombres, muertos por la enfermedad introducida por la MINUSTAH. ¡Basta ya!

Exigimos el retiro inmediato de las tropas y la no-renovación del mandato de la MINUSTAH. El Consejo de Seguridad tendrá que tratar la situación de Haití, antes del 15 de octubre. Si quiere defender la Paz y la seguridad mundial, tendría además que garantizar la no intervención de cualquier presencia militar o policial extranjera en ese país, así como también la sanción y la reparación de los crímenes por estos cometidos.

Exhortamos también a los Estados y organismos involucrados, que revean con urgencia las políticas de cooperación regional e internacional con Haití. No se trata de solucionar los problemas que sí afectan a la paz y la seguridad social de ese pueblo con medidas coyunturales y asistenciales que agudizan la dependencia. El país necesita cambios donde el pueblo haitiano sea el protagonista de su propia vida y constructor de su propia historia. La presencia médica cubana es una muestra fehaciente de que otra cooperación es posible.

Haití, precursor y benefactor de las luchas antiesclavistas y anticoloniales en toda la región, renombrado por la creatividad de sus artistas y la fuerza organizativa de su pueblo, ha soportado a lo largo de su vida enormes depredaciones y calamidades. Pero también ha mostrado su lucha permanente y solidaria para construir alternativas frente a la injusticia y las adversidades. Es fundamental respetar su derecho a la soberanía y la autodeterminación, quitándole de encima las ocupaciones y las deudas espurias, apoyándole en su lucha contra la impunidad, reconociéndole la capacidad que tiene y restaurándole los medios que injustamente le han sido quitados - la deuda histórica, social, ecológica y financiera debida al pueblo haitiano - y que necesita para su vida y su dignidad.

Septiembre 2011

PRIMERAS FIRMAS: Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz; Nora Cortiñas, Madre de Plaza de Mayo Línea Fundadora; Beverly Keene, Coordinadora internacional Jubileo Sur; Jubileo Sur/Américas, Servicio Paz y Justicia en América Latina, Fundación Servicio Paz y Justicia Argentina...

Tomada de http://alainet.org/active/49650

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El estado de Georgia (EE.UU.) mantiene programada para hoy la ejecución de Troy Davis, condenado a muerte por el asesinato de un policía en 1989, pese a las peticiones de clemencia de Amnistía Internacional, de la Unión Europea y de numerosos grupos de derechos civiles.

Durante los casi veinte años que ha pasado en el corredor de la muerte, Troy Davis se habrá preguntado en muchas ocasiones por qué tuvo que estar aquella noche de verano de 1989 en ese aparcamiento del Burguer King de Savannah (Georgia, Estados Unidos)

Justo allí un policía blanco fuera de servicio murió tiroteado al tratar de ayudar a una persona sin hogar que estaba sufriendo un asalto. Sí, Troy estaba allí,nueve testigos lo refrendaron y lo señalaron como el responsable del asesinato. No había arma ni huellas, pero eso fue suficiente. Pena de muerte.

Y, sin embargo, este miércoles tiene una oportunidad única de 'volver' al mundo de los vivos tras 20 años en el purgatorio de la muerte programada por el Estado, que le ha puesto hasta en tres ocasiones fecha de caducidad a su vida. La última fue cancelada solo dos horas antes de la inyección letal.

Decisión del Supremo

La culpa la tiene una decisión casi sin precedentes del Tribunal Supremo el pasado mes de agosto, que pidió una última oportunidad para el reo antes de que el estado de Georgia le diese muerte debido a que la mayoría de los testigos se han retractado de sus testimonios y han denunciado presiones de la Policía.

Además, muchos de ellos apuntan a uno de los dos testigos que mantienen su testimonio, Sylvester 'Red' Coles, como el responsable.

"Se deben examinar los elementos que no se han podido presentar en el proceso y que establecen claramente la inocencia", señalaba el Alto Tribunal no sin división interna.

A partir de las diez de la mañana hora local (16:00 hora peninsular española) el juez federal de la localidad sureña William Moore celebrará una vista extraordinaria que permitirá a los abogados de Davis -que sigue en el corredor de la muerte- "presentar inmediatamente sus pruebas", ya que se ha leido todo el sumario y conoce las transcripciones del proceso, las apelaciones y los testigos.

Demostrar su inocencia

El problema es que ya no se tratará de un juicio normal: ahora no es el Estado el que tiene que probar su culpabilidad sino Davis el que tendrá que dejar claro a través de los testimonios rectificados que es inocente, lo cual dificulta seriamente su situación al tratarse de unos hechos que ocurrieron hace 20 años.

Más aún, Moore ha permitido a los investigadores de Georgia presentar dos informes sobre ropas manchadas de sangre recogidas en la casa de la madre de Davis y que en su momento fueron vetadas por los diferentes tribunales al considerar que se obtuvieron de manera fraudulenta.

Sea cual sea la decisión de la vistilla, este no será el final de la historia. Si al terminar la misma el juez -que puede prolongarla varios días- considera que hay elementos nuevos que prueban la inocencia de Davis, puede remitir de nuevo la causa al Supremo con sus consideraciones o tomar una decisión él mismo.

Por contra, si no considera probada de manera clara la inocencia del reo -aunque corra el riesgo de ordenar la muerte de un inocente- el camino de su ejecución volvería a aclararse, aunque los abogados de Davis volverían a recurrir.

Más allá de la decisión, la vista del miércoles se ha convertido en una oportunidad de oro para los grupos contrarios a la pena capital, que escenificarán este martes con una vigilia su apoyo a Davis y su rechazo a la pena capital.

Solidaridad internacional

Amnistía Internacional ha declarado el 22 de junio el Día Global de Solidaridad con Troy Davis al considerar que su propia historia muestra el sistema legal americano puede llevar a la muerte de un inocente.

Desde el juicio con un jurado que no tuvo pruebas físicas ni un arma en el año 91 pasando por los recursos en los años 90, cuando el presupuesto de atención legal a los condenados en el corredor de la muerte se redujo en dos tercios (dejando a dos abogados para ocuparse de los casos de 80 reos).

Además, en las sucesivas vistas celebradas ningún tribunal ha querido volver a escuchar a los testigos que se han retractado y que han detallado las presiones de la Policía de Savannah para lograr un culpable que había matado a uno de los suyos.

Aunque, como reconoce Laura Moye, activista de Amnistía Internacional que ha visitado estos días a Davis junto a su hermana y sus sobrinas, "su vida ha sido una montaña rusa desde que fue implicado en la muerte del Policía hace 21 años".

Y es que, desde el corredor, Davis ha recibido el apoyo del premio Nobel Desmond Tutu, del Papa Benedicto XVI, del ex presidente Jimmy Carter y del Parlamento Europeo mientras los tribunales confirmaban su condena.

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Fuente original: La Jiribilla

La tierra de Touissant Loverture, destrozada por el terremoto del 12 de enero de 2010, flagelada por una mortífera epidemia de cólera y ocupada por organismos internacionales —operan en nombre de la ayuda humanitaria—, trae a la mente una palabra: ¡Socorro!, como el título de un poema de Antón Arrufat, donde el escritor alude a la aterradora soledad y se pregunta: ¿pero ya no quedan manos en el mundo? .

Para suerte de esa, la nación más pobre del Hemisferio, quedan todavía muchas manos y también voces dispuestas a movilizar las energías de un continente en aras de acabar con la “cuarentena” impuesta por los imperios desde el siglo XIX, en fragrante agravio a la dignidad, la justicia, la democracia, la soberanía y la inteligencia de un pueblo capaz de conducir la primera lucha independentista del planeta contra la expansión capitalista, según suscriben en su declaración los intelectuales y artistas de la Red en Defensa de la Humanidad, que por estos días se dieron cita en La Habana.

Entre los pensadores de izquierda asistentes al Encuentro-Taller estuvo el haitiano Camille Chalmers, activista de un impresionante movimiento popular en su país, para quien estas redes suponen la posibilidad de “crear una verdadera solidaridad: fraternal, equilibrada, como la que demuestran las brigadas médicas cubanas en mi país”.

“Construir América Latina implica integrar las diferencias y las culturas, y pasa también por darle una respuesta a la crisis haitiana. Hay que pensar en Haití. Ahora solo tenemos la respuesta de los señores imperialistas.

Desafortunadamente algunos gobiernos se están aliando y predomina todavía un silencio entre las fuerzas democráticas frente al escándalo que constituye la ocupación militar extranjera.”

Chalmers es el líder de la Plataforma Haitiana para un Desarrollo Alternativo (PAPDA), una coalición de organizaciones sindicales y campesinas —eran la columna vertebral política de la resistencia rural a la dictadura de Jean Claude Duvalier— sin la cual, dice, “no hay esperanza de llevar a cabo las tareas básicas de desarrollo y creación de instituciones democráticas que el pueblo haitiano tanto necesita y merece”.

Economista de profesión, invierte su capacidad en pos de establecer un nuevo consenso de resistencia al programa de reestructuración económica que el FMI y el Banco Mundial tratan de imponer en el territorio, y que él define como un “segundo golpe de Estado”, el cual pretende expulsar a la mayoría de los haitianos de la arena política y concentrar la riqueza en un pequeño porcentaje de la población.

Entre 1993 y 1994 fungió como director personal del expresidente Jean Bertrand Aristide.

¿En qué líneas está enfrascado hoy, para desde las redes, y al frente del movimiento popular, romper las estructuras que vuelven a Haití más dependiente?

Estamos enfocados en tres temas básicos: la soberanía alimentaria, la integración económica y la democracia participativa, un trabajo global y de acompañamiento de organizaciones sociales junto con redes continentales como la Alianza Social Continental y mundiales como Jubileo Sur. Esta última trabaja en el problema de la deuda, porque pensamos que uno de los problemas de Haití es la “cuarentena” impuesta por los imperios desde el siglo XIX.

¿Se puede hablar de logros conquistados por el movimiento?

La resistencia del pueblo haitiano es un resultado que se expresa en el hecho de que nunca han podido realmente imponer un proyecto neoliberal completo. Aprovechan la crisis generada por el terremoto para transformar el país como base de servicio de trasnacionales, lo cual traería más miseria, marginación y va a producir la fragmentación de la sociedad, que ya sufre mucha atomización por esa presencia imperial. Se utiliza el pretexto de un país caótico para justificar esa intervención.

Tenemos un tejido de organizaciones campesinas muy fuerte que tuvo un punto de relanzamiento en 1986 con la lucha contra la dictadura de Duvalier. La república se sostiene gracias a su trabajo. Producen el 46% de la dieta cotidiana de los haitianos, mientras otros países del Caribe apenas superan el 20%. Pero aun cuando constituye un trabajo básico en la estructura económica, no se les reconoce a nivel de discurso dominante.

Hay un proceso de reconstitución de nuevas organizaciones campesinas que buscan otras formas de articulación en aras de un movimiento nacional que en los últimos años se ha enfocado hacia dos luchas: contra los transgénicos y contra los agrocombustibles. Hay también una batalla contra la instalación de zonas francas, las cuales involucran un 70% de mano de obra femenina, en condiciones de sobreexplotación.

El movimiento de mujeres está muy bien estructurado y ha logrado victorias no solo a nivel de sensibilización global sobre el tema de géneros, sino en la lucha contra la violación sexual. En nuestra plataforma el grupo SOFA agrupa a más de 52 mil en todo el país con clínicas que reciben a mujeres violentadas. Realizan todo un trabajo educativo. Además existe un movimiento obrero, aunque muy debilitado, por la corrupción financiada desde afuera. Y el movimiento de barrios que jugó un papel importante en los años 90. Con el regreso de Jean Bertrand Aristide fue muy manipulado y ahora se está reconstituyendo. El problema es que estos grupos sociales no tienen una representación política. La agenda de la elite permanece ajena a las preocupaciones del pueblo.

Son partidos políticos que, al igual que el presidente Michel Martelly, invención mediática de EE.UU, ejecutan los planes de dominación imperial. Ninguno posee recursos, voluntad ni visión para una ruptura real.

¿Cree usted preciso otra revolución?

Por supuesto, una que rompa con ese modelo dependiente, con la exclusión. Estamos dispuestos a seguir con la vocación internacionalista de los primeros fundadores. Pero no es solo una tarea nacional.

Alude a la exclusión que sufre su país y se refiere a un discurso dominante que ignora la influencia de la cultura haitiana en el continente. ¿Cuáles serían algunos de esos aportes?

La ignorancia sobre la realidad de Haití, sobre los aportes de su revolución explica un poco esa presencia inaceptable. En las enciclopedias francesas cuando se habla de la abolición de la esclavitud, hay un silencio total sobre la ocurrida en el año 1793, solo se menciona la de 1848. También Haití fue excluida en el Congreso Anfitriónico de Panamá, bajo la presión de EE.UU. Muy pocas personas conocen que los primeros dirigentes de aquella gesta (la Revolución Haitiana) reivindicaron la continuidad de la lucha de los pueblos originarios. Por eso, Desaline (primer presidente en 1804) decidió retomar el nombre indígena de Haití rompiendo con la tradición francesa colonial. Para él la emancipación significaba un lazo de continuidad y lucha histórica entre los pueblos indígenas y los pueblos africanos. Tenía una clara conciencia de la vocación internacionalista de la Revolución Haitiana. Decidió ayudar a Miranda, a Bolívar, publicó un decreto invitando a todos los negros esclavos del mundo a venir a Haití. Unos de sus sueños era construir un ejército para liberar a los esclavos del continente africano.

En una nación devastada, donde toda necesidad de abogar por la cultura pasa primero por las premuras sociales, ¿cómo crear esos relatos, ese nuevo lenguaje que contribuya a la emancipación e integración de América Latina?

El pueblo haitiano es muy creativo. Tenemos un dinamismo cultural en diferentes manifestaciones. La poesía existe en todos sus barrios. En las casas más pobres encuentras pinturas de mucho valor artístico. Pero esa creatividad ha sido también marginalizada, excluida del ámbito global.

Rehacer Haití implica tomar en cuenta esa creatividad popular, y ponerla en el centro del proyecto nacional. Deben ser los haitianos los actores centrales del proceso.

En ese sentido, ¿cuál sería el papel de los intelectuales?

Escuchar, ayudar a recodificar, a hacer visible esa creatividad popular, conectar con el mundo y contrarrestar los discursos de imagen negativa que se están proyectando sobre Haití.

Por: Susadny González. Foto:Iván Soca

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Bella Unión, 3 de setiembre, 50 Años de UTAA

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Un general, una subteniente, suboficiales y personal de tropa echados más allá de eufemismos, y en el candelero el general-director de Carabineros de Chile es el saldo que dejó la muerte de un adolescente que venía anunciando en Chile la represión indiscriminada y brutal de las fuerzas policiales. Análisis del periodista Ernesto Carmona.

Carabineros golpeó al corresponsal del Hispanoamerican Newspaper de Australia, Omar Iturrieta León, mientras cubría los sucesos del paro nacional, en la Alameda de Santiago, cerca de la sede de la Central Única de Trabajadores (CUT), en un episodio no difundido por los grandes medios conocido el domingo, el mismo día en que fue sepultado el menor Manuel Gutiérrez Reinoso, de 16 años, muerto en la noche del jueves.

El general de Carabineros Sergio Gajardo Oelckers, segundo jefe de la fuerza en el área metropolitana, a quien el gobierno exigió su renuncia por haber descartado desde el comienzo que Carabineros hubiera dado muerte el viernes al menor Manuel Gutiérrez Reinoso, joven evangélico de 16 años, no debe confundirse con Sergio Gajardo Giadach, teniente de Carabineros en 1986, y  protagonista de la grave violación de derechos humanos recordada como Caso Mamiña, en que murieron tres personas, según consta en el Informe Rettig.

La agresión al periodista ocurrió el jueves 25, a las 2:30 de la tarde, en el segundo día del paro convocado por la CUT:

Relato de un abuso feroz

“Fui agredido por un efectivo de las Fuerzas Especiales de Carabineros, en el bandejón central de la Avenida Bernardo O’Higgins, frente el ministerio de Educación”, denunció el corresponsal.

“La acción de este uniformado contra un periodista que portaba en forma muy visible su credencial de Corresponsal Extranjero, entregada por el Ministerio Secretaria General de Gobierno —dijo Iturrieta—, no es un hecho aislado, ni producto de la casualidad; porque de la forma que se acercan dos policías hacia mí persona, y uno de ellos me propina un fuerte bastonazo sobre el costado izquierdo de mí estomago, indican que hubo una premeditación de este ataque; uno más contra quienes ejercemos esta importante profesión de mostrar a la sociedad un ángulo, de un hecho de interés, de las tantas caras de la verdad”.

“Cuando los enfrentamientos en esa zona se habían terminado, escuadrones de la Fuerzas Espaciales, con toda su indumentaria de guerra y sin una sola forma de identificación, proceden a desalojar a una cincuentena de jóvenes que se encontraban sentados en los prados y asientos de esa área” —relató el corresponsal del periódico australiano—. “Esto se desarrollaba en forma totalmente pacifica; ya que esos jóvenes habían llegado a esa manifestación a protestar con sus rostros descubiertos, limpios, integrando los grupos de baile, las batucadas, con disfraces muy creativos, con el ingenio y la fuerza de esta generación de jóvenes”, manifestó el periodista. Y agregó:

“Todo este procedimiento de Carabineros lo estaba filmando, tal como lo hice los dos días de este paro; ya que me pareció tremendamente llamativo el proceder de la fuerza pública, inusual por llamarlo de algún modo (…) Repentinamente aparecen dos uniformados en mi pantalla que se van acercando hacia donde estoy, uno pasa hacia mi izquierda y el otro se viene derecho sobre mí y sin mediar una sola palabra, recibo un fuerte bastonazo sobre el costado izquierdo de mi estómago. La indignación me mantuvo de pie, mi cámara apuntó hacia el suelo y solo me limité a advertirle al agresor que está filmado, que deberá responder por esta cobarde agresión”.

El periodista denunció la agresión el viernes 26 ante el ministro del Interior, Rodrigo Hinzpeter, acompañando el video de quien llamó Encapuchado de uniforme, pidiendo que “se aplique una sanción a este hombre que de racional no tiene mucho”. La denuncia de la agresión también se hizo llegar al Colegio de Periodistas y a la organización Asesor Ciudadano.   

Para el corresponsal del diario australiano, “este hecho, como los múltiples que se están produciendo en Chile por estos días, no deben quedar en la impunidad, deben ser denunciados en todas las formas posibles [pues] la represión en Chile está tomando características muy similares a los tiempos de la dictadura”.

Los grandes medios chilenos ignoraron por completo esta denuncia del corresponsal —de nacionalidad chilena—, quien llamó a “ejercer presión sobre aquellos que no entienden que Chile no es una empresa o un fundo, donde se hace y deshace, donde se abusa y se impone el capricho de los patrones a sus inquilinos”.

Sepultaron al niño Gutiérrez Reinoso

“A mi hermano lo mataron, y lo mataron los carabineros”, sostuvo Gerson Gutiérrez al narrar los hechos que rodearon la muerte de Manuel Gutiérrez Reinoso, de 16 años, en la madrugada del viernes en el municipio de Macul. El hermano minusválido del adolescente muerto mientras empujaba su silla de ruedas dijo a Radio ADN que los disparos los hizo Carabineros, pero la policía uniformada niega su responsabilidad y se negó a investigar. La Policía de Investigaciones (PDI), que también está bajo las órdenes del ministro del Interior, mientras, investigaba el grave episodio por orden del Ministerio Público.

“Estábamos aquí en la esquina del pasaje, mirando los acontecimientos, las fogatas todo el asunto. Y quisimos ir al sector de la pasarela de Vespucio, esta del Valle que se llama, porque ahí también estaban ocurriendo hechos y sólo a mirar; en ningún momento quisimos hacer desmanes ni nada por el estilo, no era nuestra intención. Nuestra intención era sólo mirar lo que estaba ocurriendo. Nos dirigíamos hacia ese sector, hacia la cordillera, por la calle Amanda Labarca y casi a unos 300 metros aproximadamente de llegar a Vespucio aparece un auto de carabineros y el copiloto por la ventana empezó a disparar. Disparó tres veces, de los cuales uno de los disparos impactó a mi hermano en la parte toráxica”, explicó.

“Apareció el carro de carabineros, disparó y se fue”, precisó Gerson Gutiérrez. Añadió que “tenía la esperanza que hubieran sido perdigones, pero en realidad fueron balas, fueron balas de grueso calibre. No sabría describirte el número o el tipo de bala pero por lo que pude entender debido a la información que me dieron, fueron balas de grueso calibre”. Hoy se sabe que fueron disparos de una subametralladora Uzi. Y que los realizó un suboficial con 18 años en la fuerza.

El niño Gutiérrez Reinoso, que pertenece a una familia profundamente evangélica, fue sepultado sin mayor interés de los grandes medios en el cementerio Canaan, en medio de desgarradoras escenas de dolor. La vocera de la familia, Claudia Guzmán, invitó a participar en el funeral pero sin hacer manifestaciones. "Al que quiera compartir con nosotros y seguirnos al camino de Canaan, lo único que le pido es que por favor nada de manifestaciones agresivas, por el contrario quiero pedirles que solamente nos apoyen", dijo.

"Quiero dejar en claro que él no tenía ninguna tendencia; al contrario, era un niño bueno, cristiano, un niño respetuoso y lo que pasó fue algo fortuito donde él no debería haber estado". Los asistentes al entierro pidieron que se haga justicia.

Una conducta reiterada

El general Sergio Gajardo, segundo jefe de la Zona Metropolitana de Carabineros, descartó el viernes que sus subordinados estuvieran relacionados con la muerte del menor Gutiérrez Reinoso. "Descarto de plano la participación de Carabineros. Sé que hay alguna versión dada por algunas personas que estaban con él de que habría pasado un vehículo por el lugar donde ellos estaban, y ese vehículo cumpliría no sé con qué característica, que ellos lo atribuyen a que era un vehículo de Carabineros", dijo.

Pero el periodista Julio Oliva, ex reportero del semanario El Siglo y ex director del desaparecido periódico Marcha, recordó otra "acción heroica" de la fuerza policial. “Durante las últimas horas del 30 de junio y las primeras del 1° de julio de 1986 —señala— personal del Grupo de Operaciones Policiales Especiales (GOPE) violentó el domicilio del artista popular y folclorista Benedicto “Piojo” Salinas. Durante esa acción, el sargento José Luna García y el teniente Sergio Gajardo Giadach dieron muerte a Margarita Martín Martínez, María Paz Martín Martínez e Isidoro Salinas Martín, respectivamente esposa, cuñada e hijo del folclorista”.

Según un breve relato de MemoriaViva.com, “posteriormente, Carabineros trato de encubrir el crimen diciendo que una de las mujeres disparó contra la otra y contra el niño, para luego auto eliminarse, lo que quedó completamente descartado ya que las victimas no tenían rastros de pólvora en sus manos. Para MemoriaViva.com, el comandante Augusto Sobarzo Legido encubrió estos crímenes[1].

Según la versión oficial de la policía, “en la medianoche del lunes primero de julio de 1986 efectivos de la Sección Encargos y Búsqueda de Vehículos (SEBV) de Carabineros, apoyada por otras unidades policiales, practicó un allanamiento al inmueble de calle Mamiña N° 150 encontrando los cuerpos sin vida de las hermanas Margarita Eliana y María Paz Martín Martínez y del joven Isidro Salinas Martín, hijo de una de ellas. Los tres eran integrantes del FPMR) [Frente Patriótico Manuel Rodríguez] muertos por auto eliminación mediante disparos efectuados desde corta distancia”.

Sin embargo, los informes de autopsia consignados en el Informe Rettig dicen otra cosa:

– En el cadáver de Isidro Salinas, [había] dos impactos en la cabeza, uno de larga distancia y otro de corta.

– En el de María Paz Martín, la causa de la muerte fue una herida de bala cráneo-encefálica. La trayectoria intracraneana seguida por el proyectil es de derecha a izquierda, abajo arriba y levemente hacia atrás. Se trata de un disparo con cañón apoyado.

– En el caso de Margarita Eliana Martín, la causa de la muerte fue traumatismo cráneo encefálico y toráxico por balas con salida de proyectiles.

Los exámenes de las armas encontradas junto a los muertos eran un revolver marca Colt Calibre 38 en regular estado de funcionamiento y una pistola sin marca modelo D 64 calibre 9 mm. con el carro atascado con un cartucho en su recámara sin percutar.

“La Comisión [Rettig], considerando los antecedentes reunidos, estima que no es verdadera la información oficial, por cuanto al menos dos de los presuntos suicidas presentaban dos impactos de bala y las armas en su poder se encontraban en regular estado, por lo que ha llegado a la convicción de que Isidro Salinas y las hermanas Margarita Eliana y María Paz Martín no se suicidaron, sino que fueron ejecutados por efectivos de Carabineros, considerando sus muertes violaciones a los derechos humanos de responsabilidad de agentes estatales.

[1] Ver aquí.

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